Imaginando o Reino (Liturgias culturais #2) - A dinâmica do culto

James K. A. Smith, James K. A. Smith

Vida Nova

2019

224 páginas

7h 28m

ISBN-13: 9788527509022

Português Brasileiro

Uma Teologia Litúrgica da Cultura
Como se dá a adoração? Exatamente de que maneira a formação litúrgica nos molda? No segundo volume da trilogia Liturgias Culturais, James K. A. Smith expande e aprofunda o argumento desenvolvido em Desejando o reino acerca da relação entre as liturgias seculares e a adoração cristã. Nesta continuação, o autor busca formular o que chama de “filosofia da ação cristã” e nos ajuda a entender de que forma a liturgia e o ensino cristão devem não apenas instigar nosso intelecto, mas moldar nossos hábitos.

Resenhas (2)

5 (Perfeito)

A importância do corpo e da narrativa

Livro que transita tanto num teor acadêmico quanto teológico/prático.

Três são os grandes temas tratados: corpo, corpo social e narrativa. Partindo do livro anterior da trilogia, "Desejando o reino", mas ampliando muitos temas ali trabalhados, Smith defende a importância do corpo e da narrativa nas práticas cristãs.
Para isso, ele chama para conversa Merleau-Ponty e Bourdieu. A noção de que nossas ações ocorrem baseados em posições pré-teóricas, "sabemos mais do que conseguimos explicar", é muito tributária da ideia de Michael Polanyi de conhecimento tácito, apesar do autor não citá-lo. Veja essa citação: "Há todo tipo de jogador genial que se torna um técnico horrível justamente porque seu senso prático e sua intuição do jogo não se traduzem necessariamente na habilidade de comunicar e ensinar o que sabe. A expressão didática exigida de um técnico é de outra ordem, diferente da intuição que é necessária para jogar." (P. 108).
Também Smith aponta a importância da comunidade na formação do saber social cristão.
Outro ponto que é sensacional na discussão de Smith é a discussão das implicações destes conceitos de corpo e narrativa para a tecnologia.
Por fim, levando em consideração estes aspectos, o autor nos chama a não nos abstermos da vida em comunidade, optando por um distanciamento monástico do mundo. A cidade inteira deve se constituir um monastério.
Enfim, enquanto cristãos, devemos atentar para nossos corpos e sua inserção no mundo; devemos promover uma "paidéia" corporificada, uma educação cinestésica.
Leitura fundamental.