Sara R. Farris examines the demands for women's rights from an unlikely collection of right-wing nationalist political parties, neoliberals, and some feminist theorists and policy makers. Focusing on contemporary France, Italy, and the Netherlands, Farris labels this exploitation and co-optation of feminist themes by anti-Islam and xenophobic campaigns as “femonationalism.” She shows that by characterizing Muslim males as dangerous to western societies and as oppressors of women, and by emphasizing the need to rescue Muslim and migrant women, these groups use gender equality to justify their racist rhetoric and policies. This practice also serves an economic function. Farris analyzes how neoliberal civic integration policies and feminist groups funnel Muslim and non-western migrant women into the segregating domestic and caregiving industries, all the while claiming to promote their emancipation. In the Name of Women's Rights documents the links between racism, feminism, and the ways in which non-western women are instrumentalized for a variety of political and economic purposes.
In the Name of Women's Rights - The Rise of Femonationalism
Sara Farris
Duke University Press Books
2017
273 páginas
9h 6m
ISBN-10: B071CWC3YH
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Sara R. Farris
Farris trabalhou na Universidade de Roma “La Sapienza”, Universidade de Amsterdã e King's College, e realizou bolsas no Instituto de Estudos Avançados em Princeton (2012-13), Instituto de Estudos Avançados em Konstanz (2011) e Jan van Eyck Academia em Maastricht (2009-2010) antes de ingressar na Goldsmiths em 2013. O trabalho de Sara até agora se concentrou nos fundamentos orientalistas da teoria sociológica, explorou em minha primeira monografia sobre a sociologia da religião de Weber e nas teorias de gênero, raça e reprodução social, particularmente quando se aplicam à análise de mulheres migrantes. Examinou as teorias do racismo e do nacionalismo, as formas específicas de gênero das representações orientalistas das mulheres no discurso público ocidental, a mobilização dos direitos das mulheres pelos partidos nacionalistas de direita dentro de campanhas xenófobas, denominado por ela de "Femonationalism", as múltiplas formas de exploração e dominação que caracterizam o trabalho feminino migrante no cuidado e no setor doméstico em particular, a mercantilização do cuidado e da reprodução social e suas ligações com processos de racialização, o diálogo entre a teoria da interseccionalidade e os feminismos marxistas. Atualmente é membro do Conselho Editorial do Materialismo Histórico e editora internacional de resenhas de livros de Sociologia Crítica.
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