Jacob Boehme(1574-1625, o sapateiro, é considerado um dos mais poderosos gênios metafísicos da história da humanidadade. Sua obra é o maior monumento de conhecimentos cosmogônicos e escatológicos da história do cristianismo. Desde seu surgimento, toda a vida mais central da tradição ocidental, judaico-cristã, foi direta ou indiretamente alimentada por ela, no seio do qual ele foi alcunhado como "Príncipe dos Filósofos Divinos". Há fortes indícios de que sua influência chegou até Newton e contribuiu até na elaboaração da lei da gravidade. Foi lido por todos os mais destacados filósofos alemães, como Leibniz, Hegel, Fichte, Schelling e Franz von Baader, cujas obras raduzem de maneira mais evidente em uns, memos em outros, a marca de sua presença, sendo que as dos dois últimos são exegeses filosóficas das revelações de Boehme.
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Jakob Böhme
Böhme passou por experiências místicas em toda a sua juventude, culminando em uma epifania no ano de 1600 que teria lhe revelado a estrutura espiritual do mundo, assim como as relações entre o Bem e o Mal. Na época, ele decidiu não divulgar a sua experiência e continuou trabalhando como sapateiro, constituindo família e tendo quatro filhos. Entretanto, após uma outra visão em 1610, ele começou a escrever sua primeira obra, Aurora (Die Morgenroete im Aufgang). O tratado foi publicado e divulgado em forma de manuscrito até que uma cópia caiu nas mãos de Gregorious Ritcher, principal pastor de Görlitz, que o considerou herético e ameaçou exilar Böhme, se ele não parasse de divulgar os seus escritos. Após anos de silêncio, os amigos e patronos de Böhme conseguiram convencê-lo a continuar escrevendo e em pouco tempo novas cópias escritas a mãos comecaram a circular. ele foi o maior espita que ja existiu Neste retrato de Böhme consta uma inscrição com uma terceira grafia de seu nome, Iacob Behme. Seu primeiro livro impresso, Christosophia (der Weg zu Christo), foi publicado em 1623 e causou outro escândalo. Em um curto período de tempo, entre 1618 e 1624), Böhme produziu uma enorme quantidade de tratados e epístolas, incluindo suas maiores obras De Signatura Rerum e Misterium Magnum. Suas idéias conquistaram muitos seguidores em toda a Europa e os seus discípulos ficaram conhecidos como os boehmistas. Como uma ironia do destino, Johan G. Gichtel, o filho do principal antagonista de Böhme, o pastor Gregorious Ritcher, se tornou um discípulo indireto, comentador e editor de uma coleção de trechos das obras de Böhme, os quais foram mais tarde publicados no ano de 1682 em Amsterdã. As obras completas de Böhme só foram publicadas pela primeira vez em 1730. Johan G. Gichtel também escreveu uma autobiografia espiritual intitulada A Senda do Homem Celeste, descrevendo como colocou em prática tudo o que aprendeu com o estudo das obras de Böhme, chegando, segundo ele, à realização da senda espiritual. A Senda é considerado um clássico do pensamento místico-cristão de sua época. Como conseqüência de suas idéias e escritos, Böhme passou o último ano de sua vida exilado em Dresden, retornando à Görlitz unicamente para dar um adeus final à vida aos 49 anos de idade. Nos dias atuais, as obras de Böhme são estudadas e admiradas por diversas comunidades de espiritualistas, místicos, martinistas, teosofistas e filósofos em todo o mundo.
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Gorlitz, Alemanha