Resenhas - Carta de Pero Vaz de Caminha

Mariane 16/07/2021

Sensacional! É muito legal ver como os portugueses enxergaram o Brasil e como foi seu primeiro contato com o indígenas. Quero ler mais literatura do gênero!

Alessandra Pedrotti 16/10/2021

Li pra cumprir tabela
Obviamente o texto é um relato de sua época, repleto dos preconceitos e visões morais cristãs do século XV e XVI, então talvez não nos valha muito analisar esses aspectos, apesar de que, com certeza, nos causam estranheza. Cabe, entretanto, refletir o porquê deste texto ser considerado a primeira obra literária do Brasil, sendo que, de literário tem muito pouco.

arifrossi 19/10/2020

Não compre está versão
Ter que traduzir tudo do português arcaico foi bem legal no começo depois virou um pesadelo. Mas se você quer uma versão galego-portuguesa e perfeita.... porém cuidado com os uhhum, uhum ou huuun. Cada um significa algo minha dica e ler em voz alta e ir escrevendo

Mariana 07/03/2015

Surpreendentemente Bom
Lá estava eu estudando quinhentismo pela segunda vez no ensino médio e, de tanto que falavam dessa tal carta (e uma vez que a tinha em casa), resolvi ler. Essa edição da L&PM é comentada pelo historiador Sílvio Castro e isso deu todo o diferencial, principalmente na compreensão do texto. Antes de tudo, dei 5 estrelas porque não me senti no direito de dar menos a um documento histórico que é fonte de tanto conhecimento sobre o nosso Brasil e sobre o pensamento dos nossos colonizadores lá atrás há cinco séculos.

Bem, a carta que hoje se conhece é tradução de uma versão italiana do texto chamado "La Lettera di Pero Vaz de Caminha sulla scoperta del Brasil" pois a versão portuguesa se perdeu no tempo. A informação inicial acerca disso é contada nas primeiras páginas, assim como introdução sobre a literatura de testemunho (dos cronistas viajantes e seus relatos), texto, estrutura, linguagem da carta e sua importância para cultura portuguesa.

Pra começar a ler isso tudo, dei uma boa enrolada. É muita informação! E pra os leigos é difícil absorver (lembrando que minha base era só as aulas de literatura do colégio rsrsrs). Mas enfim, eis aqui iniciada a minha leitura da carta. Antes, um detalhe infeliz: eu, descuidada, não notei que no livro havia DUAS versões da carta. Uma delas, a primeira, foi a que comecei a ler estava em português arcaico típico do período de 1500. De início entendi bulhufas. Mas depois da "decodificação" (risos) me acostumei e, com um marcador amarelo do lado, devorei a história de como os portugueses chegaram à terra brasilis.

A carta é dirigida ao rei D. Manuel e a única preocupação do cronista é contar, como em um diário, tudo que ele vê e nota em sua viagem. De tão realista que é, senti como se tivesse chegando ao Monte Pascoal junto com as naus de Cabral. O mais interessante, no entanto, é o contato dos europeus com os índios.

"aly amdavam antre eles tres ou quatro moças bem moças e bem jentijs com cabelos mujto pretos compridos pelas espadoas e suas vergonhas tam altas e tã çaradinhas e tam limpas das cabeleiras que de as noos mujto olharmos nõ tiynhamos nhuua vergonha."

Eles tiveram um contato muito pacífico com os índios e já são relatadas na carta as primeiras formas de escambo, contato este acompanhado pelas ilustrações do francês Jean de Léry. Caminha sempre fala deles como pessoas simples, inocentes e sem conhecimento de religião. É muito abertamente expresso na carta o desejo de catequizar esses povos, em nome da boa vontade do rei de Portugal de expandir a fé católica. Os índios assistiam respeitosamente às missas de Frei Henrique de Coimbra (por curiosidade, não por fé) e repetiam tudo que os portugueses faziam, inclusive beijar a cruz erguida. Eles ajudavam de boa vontade a cortar lenha e a carregar suprimentos. Alguns são levados às naus e experimentam a comida e o acolhimento português. Uma cena engraçada é a tentativa de um ancião indígena de furar com uma pedra os lábios de Cabral, assim como são furados os seus. Os cobaias da frota são dois degredados, entre eles Afonso Ribeiro, que sempre recebem ordens para explorar a terra e se embrenhar na mata com os índios. Estes dois, o segundo seria João Thomar, são os primeiros voluntários deixados no Brasil.

É também muito presente na carta a exuberância da natureza – a consciência naturalista do autor maravilhado –, seus papagaios e os "bons ares" do Brasil, associada à ideia de paraíso. Caminha deixa claro também o interesse pelo ouro (metalismo mercantilista) mas atesta ao rei português que até então não há possibilidade de saber se ele existe ou não no Novo Mundo.

Quando terminei a carta, descobri que havia no mesmo livro uma segunda: a transcrição atualizada. E logo quando tinha passado maus bocados tentando entender a primeira! Me senti na obrigação de lê-la, já de segunda viagem, no português que conheço.

O fim do livro traz a versão de uma carta escrita por um "piloto anônimo" sobre a mesma viagem e a parte mais legal: um ensaio sobre a evolução cultural do Brasil a partir da carta de Pero Vaz de Caminha por Sílvio Castro. A carta é bonita porque é (quase) inocente. Embora dê indícios do que seria no futuro uma imposição cultural absurda e uma exploração imperialista, até então tudo era flores.

"Logo depois o espírito da palavra de Pero Vaz de Caminha começa a perder-se. Para a conservação das riquezas ameaçadas, os portugueses mudam de número e de natureza. Já não mais a serena amorável relação. Mas, a tomada do poder. Tudo contra a gentileza de ânimo da gente e da terra. O paraíso modifica-se lentamente. Modifica-se a vida. O claro imediato sentido da existência vê superado pela convicção colonizadora e imperialista. Até mesmo o colonizador – antes ingenuamente feliz – perde a visão do paraíso. Homens gentis são brutalizados. As palavras do escrivão de Porto Seguro são esquecidas, e o espírito de alegria não voa mais sobre os homens e coisas. Tudo agora é guerra e com ela são esquecidos aqueles primeiros sentimentos vividos nas praias do paraíso revelado. A partir de então – e por muito tempo – para sentimentos, raízes caracteres, faltarão as palavras. Será um longo tempo de penumbra, a noite brasileira, quando brancos, pretos, amarelos e vermelhos se confundem na comoção de um plasma ainda inominado: que hoje é a expulsão dos indígenas para longes terras ou morte deles; amanhã, a entrada do navio negreiro com a doçura do africano que chega para ser consumido na violência do trabalho sem dignidade; mais adiante, a solidão dos homens nas terras sem-fins, com a perda da consciência do mundo. Fuga, escravidão, silêncio, solidão ecoam naquela humanidade que existe e não se conhece. Sem palavras que possam revelá-la."

Desculpem a extensão do trecho mas tive que destacar sua genialidade. O autor faz então uma linha do tempo literária e sociopolítica do Brasil desde a colonização até o modernismo de 1922. Fala de simbolismo, parnasianismo e sobre BRASILIDADE, sentimento esse que remete à noção de nacionalidade: não mais de português, de índio ou de negro, e sim de brasileiro.

"Entre coisas e palavras – principalmente entre palavras – circulamos." (Carlos Drummond de Andrade).

André Goeldner 27/01/2009

Sensacional!
Depois de ler este documento, extremamente rico em forma e conteúdo, é possível entender muito da nossa história.

Indispensável

Goldenlion85 15/02/2009

A visão do Brasil tal como era...
Um livro com a visão romantica do estrangeiro.

Leitura Obrigatória para conhecer mais o Brasil.

Luiza Machado 06/08/2009

Muito Interessante.
O que dizer sobre a Carta? Um documento ou obra literária? Os dois. Pero Vaz de Caminha desfia todo seu preconceito com relação aos indígenas de forma sutil, revelando a ideologia eurocêntrica e a vontade de dominação sobre os índios. Caminha mostra que acredita ser o índio um povo suscetível e maleável, que facilmente seria moldado à religião e aos costumes europeus.

O início da história do Brasil documentada. O início da opressão de um povo.

Nina 04/12/2009

UM SACO!
Apesar de ser um documento importante da história do nosso país, é bastante cansativo e meio repetitivo.

Silver Se7e 30/05/2010

O inicio de nossa história
Naquele tempo, quando olhos europeus viram estas terras pela primeira vez não seria possível imaginar todo seu potencial, nem e o futuro que aquela "ilha" viria a ter. Um futuro de riquezas maiores que todo o império português.
Com uma diversidade de culturas que resume todo o velho mundo, Europa, África, Ásia e somado ao povo que ali vivia. E dessa diversidade surgiria uma cultura maravilhosa, a cultura brasileira, com um povo único, multicor, brancos, negros, amarelos, índios, mulatos, que ainda se misturam, que se respeitam como em nenhum outro lugar do planeta, talvez uma herança de nossos antepassados, os tupi guaranis.

Aqui seguem algumas passagens recortadas que contam um pouco a nossa história:

“Seguimos nosso caminho por este mar de longo, até que terça-feira das oitavas de páscoa, e foram vinte e um dias de abril, topamos alguns sinais de terra.
O capitão pos o nome a terra de Vera Cruz.
E dali avistamos homens que andavam pela praia, uns sete ou oito. A feição deles é serem um tanto avermelhados, de bons rostos e narizes bem feitos. Seus corpos são tão formosos que não pode ser mais.
Eles não lavram nem criam, nem há aqui boi ou vaca, cabra, ovelha ou galinha, ou qualquer outro animal que esteja acostumado a viver do homem.
Enquanto ali andavam, dançaram e bailaram sempre com os nossos, ao som de um tamborim nosso, como se fossem mais amigos nossos, do que nós seus.
Até agora não pudemos saber se há ouro ou prata, ou outra coisa de metal ou ferro.
Águas são muitas, infinitas.
E desta maneira, dou aqui a vossa alteza, conto do que nesta terra vi, deste porto seguro, da vossa ilha de Vera Cruz. Hoje, sexta-feira, primeiro dia de maio de mil e quinhentos.”

Carta de Pero Vaz de Caminha ao Rei Dom Manuel.

Clio0 02/02/2024

Para alguns um relato da terra que viria a ser chamada Brasil, para outros um documento histórico revelador das manobras da coroa portuguesa para assegurar a posse das terras.

O que me ficou na cabeça foi o fato de que na mesma carta, Caminha já implicava um velho conhecido nosso, o "jeitinho", ao perguntar sobre um emprego para um parente.

Recomendo tanto como reprodução de documento histórico quanto pelas risadas - embora essas possam ser apenas para historiadores.

Cláudia 05/12/2011

Sobre A Carta
A carta de Pero vaz de Caminha a El-Rei D. Manoel sobre o achamento do Brasil é um documento preciosíssimo para nossa cultura. A leitura é bastante agradável, pois o autor coloca suas próprias impressões no relato, ou seja, não é o tipo de documento técnico que está ali apenas apresentando os fatos. A carta apresenta e faz sentir os fatos.

Este é um livro para quem quer saber um pouco mais sobre o Brasil, para quem quer ter o privilégio de viajar para o ano de 1500 e ter um gostinho do que foi descobrir um mundo novo e de se deparar com pessoas com hábitos e costumes tão diferentes. Com esta carta, entendemos o quão inocentes eram os índios e como a relação futura dos portugueses com os índios afetou a história do Brasil.

Patricia.Jabour 30/08/2012

Os Brasileiros Deveriam Ler Este Livro
Metamorfose Literária
Leia. Transforme-se.
http://metamorfoseliteraria.blogspot.com.br/2012/06/resenha-carta-de-pero-vaz-de-caminha.html

O livro é iniciado com uma abordagem sobre a coleção “A Obra Prima de Cada Autor”, seguido de uma explanação a respeito da leitura em si, trazendo também análise opinativa a respeito das publicações feitas da Carta ao longo do tempo. Em seguida tem-se a Carta propriamente dita, com o fac-símile (de acordo com o Wikipédia “é toda cópia ou reprodução que apresenta uma grande semelhança com o original.”) e a transcrição na próxima página – em uma página há o fac-símile e na outra a transcrição do respectivo trecho. Após o documento original tem-se a tradução adaptada ao nosso português atual, permitindo melhor compreensão. E, no final, há a bibliografia, mapas de rotas feitas por Cabral e lista de obras publicadas pela Editora.

O livro nos remete à época Quinhentista do Brasil, onde os principais tipos de literatura eram a Jesuítica (representada, principalmente, pelo Padre José de Anchieta *) e a Informativa (à qual este documento pertence). Nesta carta, que se consiste no primeiro documento escrito em nosso país, é descrita como era parte de nosso país, àquela época denominado “Ilha de Vera Cruz” – onde Cabral e suas naus (de acordo com o Wikipédia “nau: denominação genérica dada a navios de grande porte até o século XV usados em viagens de grande percurso”) desembarcaram, citando suas características físicas, fauna e flora, bem como a maneira como eram os habitantes que cá estavam – os índios. Ela fora destinada à D. Manuel I, rei de Portugal.

* Enquanto a Europa vivia o Renascimento, o Brasil vivia o Quinhentismo que, para aqueles que não sabem, teve o Padre José de Anchieta como um de seus principais representantes. Ele foi trazido para catequizar os índios (de acordo com a concepção portuguesa, os índios se converteriam à sua religião, monoteísta, em detrimento da crença politeísta já praticada por eles), porém, além disso, estudou a linguagem dos índios e criou um “dicionário”, de modo a tornar seu aprendizado acessível a todos,, bem como poder catequizar os índios.

Mostra também como era a punição de alguns prisioneiros de Portugal, que eram mandados juntos com os índios para aprenderem seus costumes – e seriam aqui deixados após a partida de Cabral.

Na Carta podemos ver a diversidade natural que aqui existiam à época, coexistindo em perfeita harmonia com os índios. Como era de se esperar, não havia diálogo entre os colonizadores e os nativos, pois cada qual tinha sua própria linguagem.

Também pode-se perceber a inocência dos índios, a sua falta de percepção monetária, bem como a esperteza – lê-se “ganância” ou algo do tipo – dos portugueses, ao supor que podiam levar uma amostra do que bem entendessem ao rei de Portugal, para que este avaliasse a terra com seus próprios olhos – cogitou-se levar “amostras” de índios para que D. Manuel I pudesse ver.

A Carta é um documento rico em história e de leitura obrigatória a todos os brasileiros, de modo a conhecermos o início dos tempos em nosso Brasil. Além disso, concordo com Caminha quando diz “Achamento do Brasil” – não sei de onde veio o termo “Descoberto” –, pois haviam índios aqui, não?

Recomendo a leitura deste livro a todos os que gostam de clássicos da literatura :)

Dou nota 5 a ele, devido à sua importância histórica.

Luiza 10/03/2013

"E nesta maneira, senhor, dou aqui a vossa alteza conta do que nesta terra vi."
Acredito que este livro, mais que muitos, deve ser lido por todos que se interessem por um relato do inicio da historia brasileira. Porém, em relação a minha opinião e aos tipos de livro que me identifico, a Carta de Pero Vaz de Caminha é considerado fraco e, de forma alguma, eu o leria de novo. De fato, o relato anexa ao leitor uma cultura surpreendente, mas muitos contras pesaram em minha avaliação. O livro é confuso durante toda sua extensão devido a sua péssima organização, além de ter seu vocabulário de difícil compreensão. Relatos não são livros que me atraem e, neste caso, alem de não ter me atraído nem um pouco, considerei-o extremamente cansativo e sem nexo. Como já tive contato com outros livros que abrangem o mesmo assunto, não acredito que este tenha sido diferente de outros.

dessapeppers 29/07/2015

Interessante!
Um documento com tamanha importância histórica não poderia ganhar menos que cinco estrelas.

A riqueza de detalhes te faz imaginar como foi o encontro entre os índios e os portugueses e a leitura complementa muito os conhecimentos sobre a nossa história.