Salvos Pela Graça -

Anthony Andrew Hoekema

Cultura Cristã

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288 páginas

9h 36m

ISBN-1: 0

Português Brasileiro

Este livro diz respeito ao que os chamam de soteriologia ou doutrina cristã da salvação. Tenho tentado tirar as respostas às minhas questões nessa área principalmente a partir da Bíblia.

Minha posição teológica é a do Cristianismo evangélico, interpretado de uma perspectiva reformada ou calvinista.

O entendimento reformado das Escrituras começa com o reconhecimento da soberania de Deus em todas as coisas, incluindo nossa salvação.

Um dos ensinamentos centrais da Bíblia, repetidamente ecoado, como o tema de uma sinfonia, é o que somos salvos inteiramente pela graça, por meio da poderosa obra do Espírito de Deus, sobre a base da obra todo-suficiente de nosso Salvador, Jesus Cristo.

Anthony andrew Koekema - (1913-1988) nasceu em Drachten, Friesland, na Holanda, e mudou-se para os Estados Unidos com a família em 1923.

Serviu várias igrejas como pastor e foi também professor de Teologia Sistemática no Calvin Theological Seminary. Além de outros títulos, publicou O Cristão Toma Consciência de seu Valor e a Triologia de estudos expositivos sobre temas centrais da fé cristã, que inclui, na área da Antropologia, Criados à Imagem de Deus; na área da Escatologia, A Bíblia e o Futuro; e na área da Soteriologia, Salvos pela Graça, todos publicados por esta Editora.

Resenhas (4)

4 (Muito bom)

Esse livro de Anthony Hoekema é uma obra prima. Eu diria que coloca qualquer um a par da soteriologia reformada. Ele aborda todos os aspectos do projeto da salvação operado por Deus no homem.

O autor mostra-se completamente inteirado no assunto. A pesquisa é muito bem feita, há um número considerável de citações, e notas muito úteis. A pesquisa se estende, inclusive, aos livros que contrariam sua posição, de modo que o peso de seus argumentos são destruidores. Valoroso, também, em Hoekema, é que ele é muito exegético, e faz interessantos análises morfológicas e sintáticas, usando do grego e hebráico (mais do primeiro que do segundo).

Hoekema trás tambéma algumas opiniões 'chocantes', como a de que não há uma ordem cronológica na 'ordo salutis', e de que Romanos 7 corresponde à experiência do não regenerado (e é nessa parte que não engoli muito bem sua argumentação. Ele admite haver uma natureza velha no homem, mas não um velho homem... e, isso não fez sentido se pensarmos nos termos com as conotações aristotélicas. Portanto, espero que ele se esclareça no seu livro sobre antropologia).

Também fico incomodado com a solução simples de Hoekema resolver alguns empasses chamando-os de paradoxos [ele usa o termo como Packer usa 'antinômio'].

Como eu disse no começo, é um livro essencial para se entender a soteriologia reformada.