Em seu texto, Brecht nos faz pensar em como as almas boas são raras, em como o mundo precisa delas e, principalmente, em como elas inevitavelmente sofrem por serem boas demais. Isto porque o mundo que as rodeia, na maioria das vezes, é mau, interesseiro, mesquinho ou simplório e invisível demais para ser notado. Apesar do pessimismo e da precariedade do caráter humano, Brecht nos mostra que as almas boas são de extrema importância e que, mesmo que o caminho seja difícil, o mundo, mesmo sem saber valorizá-las e reconhecê-las, precisa delas, assim como elas precisam do mundo. Brecht ainda nos mostra que é preciso encontrar um caminho nesta selva de famintos, nas quais fomos simplesmente despejados, que não devemos desistir e que ser bom (apesar de tudo nos levar a crer que essa é uma característica que não tende a compensar) é o que de melhor podemos fazer a nós mesmos e à nossa consciência. Afinal, assim como a arte não existe sem paixão, tampouco a vida respira sem uma simples fresta de bondade, por mais cansada e desiludida que esta esteja. É por essa fresta que entra luz, a verdadeira luz de um belo espetáculo, como é o teatro de Brecht! Como dizem as últimas palavras de A Alma Boa de Setsuan: “Deve haver uma saída. Tem de haver”!
A Alma Boa de Setsuan - Teatro Completo
Bertolt Brecht
Paz e Terra
1992
232 páginas
7h 44m
ISBN-10: 8521904754
Português Brasileiro
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Maria Julia 17/04/2021Resenhou um livro
???
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Eugen Berthold Friedrich Brecht
Nasceu em Augsburg, na região da Bavária, em 1898. Formado em medicina, trabalhou num hospital durante a Primeira Guerra. Dispensado do serviço por se manifestar abertamente contra a batalha, empregou-se como crítico de teatro num jornal. Em 1922, recebeu o prestigioso Prêmio Kleist por sua peça Tambores da noite. Ainda em 1923, viu encenados seus textos Na selva das cidades e Baal. Nessas primeiras peças, Brecht teve forte influência do dadaísmo e do expressionismo. Poucos anos mais tarde, ele desenvolveu um estilo que se caracterizaria pela oposição ao teatro dramático clássico e pela defesa de causas políticas de esquerda: o Teatro Épico. O autor é famoso pela capacidade extraordinária de fundir em sua obra influências aparentemente incompatíveis. Brecht estudou teatro chinês, japonês e indiano, era grande entusiasta da obra de Shakespeare e estudioso da tragédia grega. Inspirou-se também em dramaturgos alemães, como Büchner e Wedekind, e no folclore bávaro. Entre suas peças mais famosas estão A ópera dos três vinténs (1928), Santa Joana dos matadouros (1929), Mãe Coragem e seus filhos (1939), Galileu (1938) e A resistível ascensão de Arturo Ui (1941). Perseguido pelo nazismo, Brecht exilou-se em diversos países da Europa e nos Estados Unidos, onde colaborou com outros artistas exilados, entre eles o escritor Thomas Mann. Em 1947, fugindo do macarthismo, refugiou-se na Suíça e mais tarde em Berlim oriental, onde seu trabalho foi financiado pelo Partido Comunista. O dramaturgo morreu em 1956, de um ataque do coração, enquanto trabalhava numa peça que seria uma resposta para a obra Esperando Godot, de Samuel Beckett.
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Baviera, Alemanha