A Metafísica dos Costumes -

    Immanuel Kant

    Edipro
    1797
    335 páginas
    11h 10m
    ISBN-13: 9788572836111
    Português Brasileiro

    A presente obra, A metafísica dos costumes, pertence aos últimos quinze anos da vida e da produção filosófica de Kant. Em todas estas páginas se descobre, mais ou menos implícita, a presença e a ressonância da Revolução francesa que constituiu, desde então, um desafio permanente à reflexão de Kant. A sua preocupação fundamental é, aqui, o desenvolvimento da filosofia política, a qual encontra a sua expressão maior nesta primeira parte da Metafísica dos costumes, cujo título é: ”Primeiros princípios metafísicos da doutrina do direito”. Kant advoga nestas páginas o seu republicanismo explosivo, a sua crítica e a sua recusa de um governo paternalista, o seu federalismo das nações como remédio para a violência humana constitutiva, a sua condenação da acção revolucionária; mas também descobrirá com surpresa a sua justificação da propriedade privada, da pena de morte e de outros aspectos da vida em comum.

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    Cristiano Rosa10/07/2023Resenhou um livro
    3 (Bom)

    Finalmente terminei essa obra! Posso dizer com a maior leveza de que se trata de uma leitura muito densa, principalmente se você não está habituado com literatura filosófica (como eu). Em vários momentos do livro me peguei pensando em outras coisas ao invés de prestar atenção na leitura, isso se evidência pelo fato de que muito do livro é difícil de entender. Com certeza não é uma literatura para "diversão". Com o pouquíssimos que pude compreender do livro, afirmo que há sim momentos muito interessantes de fácil entendimento, como por exemplo quando Kant fala sobre o “dever com o próximo”, ou sobre a questão moral e ética do amor (que inclusive foi minha parte favorita do livro). Para encerrar esta breve resenha, vou resumir este livro com a seguinte sentença: Na Física temos leis universais que explicam fenômenos da natureza, Kant tenta encontrar, ou melhor, explicitar estas leis universais, contudo dessa vez não para a natureza, mas sim para com a moral e ética do ser humano. Colocando em prática o questionamento dos princípios dos costumes sociais, bem como a origem e a finalidade destes em uma sociedade.

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