Toda vida pertence a Deus

Gregos e romanos com frequência abandonavam seus bebês, especialmente se a criança fosse do sexo feminino, malformada ou simplesmente quando ela não era necessária. A prática, chamada de exposição, era lícita, mas mestres judeus, e depois os cristãos, fizeram de tudo para impedi-la entre os membros de seus grupos. O valor único de cada ser humano e os mandamentos de Deus foram enfatizados pelas duas religiões.

Toda vida pertence a Deus apresenta os textos mais importantes que trataram várias vezes ao mesmo tempo da exposição e do aborto. Os textos são interessantes, às vezes chocantes. Este livro não trata de fenômenos modernos, mas se espera que apresente uma nova perspectiva para os debates de hoje. Ele foi escrito para pessoas que lutam com a questão do valor da vida humana nas fases iniciais, para pastores, bem como para mestres e médicos.

"Em contraste com as antigas práticas gregas e romanas, as religiões judaica e cristã proibiam estritamente o assassinato das crianças ainda não nascidas e as recém-nascidas. Esse texto profundo de Erkki Koskenniemi demonstra os motivos que justificam essa nova visão, e parece muito urgente aceitar a dignidade da vida humana hoje, nascida ou não, para oferecer um futuro humanitário para todos nós!" JOSEF SPINDELBÖCK, Universidade de St. Pölten, Áustria.

"Ao comparar a antiga visão greco-romana da prática da exposição de crianças com a do mundo judaico-cristão, o autor apresenta um argumento poderoso para a afirmação de que toda a vida humana é sagrada para Deus. Este volume profundamente erudito, mas altamente acessível, é uma contribuição teológica vital, com implicações contemporâneas que vão muito além da questão da própria prática da exposição." THOMAS G. GUARINO, Seton Hall University, Nova Jersey, Estados Unidos.

Erkki Koskenniemi é professor adjunto de Novo Testamento na University of Helsinki, University of Eastern Finland (Joensuu) e Abo Akademi University (Turku). Também escreveu vários livros acadêmicos, especialmente sobre milagres na antiguidade clássica e no judaísmo primitivo.

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