Resenhas - O Que É Lugar de Fala?

Vitória Marcone 26/05/2024

Releitura
Releitura e gostei tanto quanto na primeira leitura. As reflexões que a Djamila faz são de extrema importância e o livro é um excelente resumo da temática, nos fazendo pensar por outras perspectivas. Uma leitura necessária!

Vivian Nakashima 04/10/2021

O que é lugar de fala?
Djamila Taís Ribeiro dos Santos é uma teórica do feminismo negro que vêm ganhando cada vez mais força e reconhecimento em seus trabalhos, e não à toa. Formada em Filosofia Política pela USP (Universidade Federal de São Paulo), ela disserta ativamente sobre questões de gênero e raça, trazendo sempre diversas perspectivas históricas, filosóficas e sociológicas em suas produções. Com uma perspectiva extremamente ampla sobre a estratificação do racismo e sexismo na contemporaneidade ? e como ele se deriva de fatos anteriores ao século XXI ? ela convida a pensar e refletir sobre a posição que ocupamos na sociedade e qual é o nosso dever, enquanto cidadãos.
Especificamente em ??O que é Lugar de Fala??? da Coleção Feminismos Plurais, coordenada pela própria, ela descreve, com absoluta precisão a maneira como os moldes coloniais da sociedade criaram um sistema que invisibiliza mulheres negras, suas produções intelectuais e demandas; que, acima de tudo, cria um abismo social evidenciado ainda, pela própria deturpação da ideia de feminismo, que já decorre desde os seus primórdios. Em pouquíssimas páginas, ela faz uma análise extremamente concisa sobre porquê pensar o feminismo negro como manutenção da interseccionalidade, e não sua dissociação do movimento. Suas ideias e são primordiais para dar a mulheres negras o tão famigerado lugar de fala e garantir a isonomia de políticas públicas de maneira real, não apenas em detrimento de um grupo específico.
Ao longo do texto, essa tese é sustentada por três argumentos: Um histórico, um sociológico/filosófico, e um que combina os dois para criar uma perspectiva do que seria lugar de fala, vale ressaltar que nenhum argumento é 100% intercalado com apenas uma área de conhecimento, essa divisão é apenas ilustrativa. O primeiro capítulo é uma contextualização histórica referente à disparidade racial histórica nas Américas, como essa ferida é sentida pelas mulheres negras com maior intensidade e o fato infeliz de que essa desconsideração é, quase sempre, ignorada até mesmo pelo próprio movimento feminista. Através da análise de um poema da ativista do movimento feminista negro, Sojourner Truth, ela compara a distância entre as mulheres brancas e negras. Essa perspectiva histórica também pode ser observada no trabalho da pensadora afro-americana bell hooks, que vai contra a ideia de uma história feminista única.
??Mesmo que mulheres negras individuais fossem ativas no movimento feminista contemporâneo desde seu início, elas não foram os indivíduos que se tornaram ??estrelas?? do movimento, que atraíam atenção da mídia de massa. Muitas vezes, essas mulheres negras ativistas do movimento feminista eram feministas revolucionárias (como várias lésbicas brancas). Elas já discordavam de feministas reformistas que estavam decididas a projetar a noção do movimento como ele fosse, exclusivamente, pela igualdade entre mulheres e homens no sistema existente. Mesmo antes de raça se tornar uma questão debatida nos círculos feministas, estava claro para as mulheres negras (e para as revolucionárias aliadas da luta) que jamais alcançariam igualdade dentro do patriarcado capitalista de supremacia branca existente.?? (HOOKS, BELL ? O feminismo é para todo mundo; Rosa dos Tempos: 2000; p. 4).
Desse contexto de desnivelamento e, sobretudo silenciamento das vozes e produções intelectuais de mulheres negras, procede o segundo argumento, pautado, especialmente na contraposição entre a perspectiva de outro beauvoiriana e a da pensadora portuguesa contemporânea Grada Kilomba. Isso porque, na visão de Simone de Beauvoir, as mulheres são enxergadas, na sociedade patriarcal como acessórios do homem, um objeto em posição de subserviência. Mas esse conceito se refere a um grupo bem específico de mulheres: As brancas. Para Kilomba, as mulheres negras são o Outro do Outro, não têm garantia de direitos algum e são desprezadas por todo o corpo social, mesmo pelas próprias mulheres. É inclusive uma das pautas de reflexão do livro ??A Paixão Segundo G.H.??, em que a protagonista, ao se dirigir ao quarto de sua ex-funcionária doméstica, que ela demitira recentemente, percebe um desenho na parede, que ela concluiu ser uma expressão de todo o ódio que a funcionária sentia dela, mas após algumas epifanias ela percebe que o verdadeiro ódio não era o empregada pela patroa, e sim da patroa, que o manifestava do jeito mais doloroso possível: A indiferença. Foi através da indiferença ao que mulheres negras tinham e têm a dizer, que contribuímos para a construção de um corpo social e movimento feminista excludentes.
O último argumento se mune de tudo isso para formular a pergunta e oferecer uma visão sobre ela: O que é lugar de fala? Na era do cancelamento digital, a palavra ganhou um significado raso que, quase como um semáforo, dita às pessoas sobre o que devem ou não opinar. Mas lugar de fala não têm a ver com a permissão para falar, e sim com a falta de validação do que se fala e que grupos possuem o privilégio dessa validação. É uma pirâmide na qual homens brancos detém o maior lugar de fala, e mulheres negras o menor. Nessa lógica, lugar de fala têm um conceito muito mais abrangente, que pode e deve dar voz a grupos históricamente invisibilizados ou lesados e ser utilizado para a edificação de uma sociedade mais justa e igualitária.
Em suma, o que Djamila Ribeiro traz, além do questionamento que dá título ao livro, outros não menos importantes e que são concisamente respondidos ao longo do texto. Quem o lugar de fala privilegia? E por quê mulheres negras são as que mais precisam dele? O que as coloca em posição de invisibilidade e vulnerabilidade social? Por quê precisamos do feminismo negro? É uma análise muito cirúrgica da história e sociedade americanas e sua pressão esmagadora sobre mulheres negras, em especial.

Humberto 24/04/2021

NECESSÁRIO!!
Sou suspeito de falar, pois amo Djamila. O que eu posso dizer e desejar é que todos tivessem oportunidades de ler esse livro. Faz a gnt refletir tanto e aprender. Algumas coisas são de difícil compreensão (escrita bem técnica) mas nada impossível de entender. Super indico.

Nyx66 09/06/2021

Muito bom!
Muito necessário, o livro aborda muito bem a respeito de vivências e do que ele mesmo traz no título O Que é Lugar de Fala? O que me cativou mais foi o início do livro onde a gente entende bem realidades distintas da nossa e como é importante reconhecer nosso lugar dd privilégio e dar espaço para representatividade.

pi 16/07/2020

https://drive.google.com/file/d/1Vm98CqAdU0vIFhKk_cR_THKCYfHL1NBf/view?usp=sharing

Dani 16/01/2018

O que é lugar de fala
Djamila, como sempre brilhante disponibilizando uma obra de fácil acesso (em termos linguísticos e também financeiro) e trazendo um tema tão importante quanto a questão do lugar de fala..o que é, quem pode falar, quais são as vozes legitimadas. Uma reflexão necessária nos dias de hoje.

Miry 09/07/2020

Esclarecedor
O principal ponto aprendido com esta leitura foi não confundir o lugar de fala com representatividade, e ainda, não se escusar da luta com tendo como motivação o fácil e “não ter falta lugar de fala”.
Esta obra possui uma abordagem teórica mais densa com fontes diversas de contextualização, o que pode tornar a leitura um menos fluida do que “O manual da luta antirracista”.
Os capítulos são como camadas para chegar no objeto principal da obra, apresentado no último, o que não é um ponto negativo, visto que o conceito abordado gera questionamentos constantes, sobretudo com a ascensão das redes sociais, tendo seu sentido muitas vezes deturpado e banalizado.
É uma obra sobretudo necessária de ser compreendida não somente na luta antirracista,mas também sob o ponto de outras minorias.
Esclarecedor.

Amanda 20/09/2020

Afinal, o que é lugar de fala?
Djamila se propõe a debater essa questão tão atual e importante, que é o lugar de fala, a localização social do sujeito e o ponto de vista do feminismo negro (feminist standpoint). Citando várias autoras consagradas na cena, como Audre Lorde, Angela Davis, bell hooks, entre outras, percebe-se que Djamila construiu um bom pano de fundo teórico para falar sobre o lugar de fala. O problema, no entanto, é que a discussão em si do tema proposto é bastante curta e rasa, gerando ainda mais dúvidas sobre um pensamento concreto do que é o lugar de fala. A abertura à reflexão é bem vinda, mas senti falta de um esgotamento maior da temática e de afirmações mais veementes da autora.

Michelly 13/03/2021

Djamila é acessível
Neste livro Djamila vem munida de várias autoras e suas citações para ter uma base rica em seu discurso.
O lugar de fala, que é tão discutido nas redes sociais atualmente, foi explicado utilizando mulheres negras, lésbicas, gays, travestis e transexuais como exemplo. Lugar de fala não significa que somente alguém do meio é autorizado a discorrer sobre algo ou só esses tem voz pra se expressarem.

Sarah 26/01/2021

Extremamente necessário
?Há pessoas que dizem que o importante é a causa, ou uma possível ?voz de ninguém?, como se não fosse fôssemos corporificados, marcados, e deslegitimados pela norma colonizadora. Mas, comumente só se fala na voz de ninguém quem sempre teve voz e nunca precisou reivindicar sua humanidade. Não a toa, iniciamos esse livro com uma citação de Lélia Gonzales: ?o lixo vai falar, e numa boa?.
Último parágrafo do livro!
Devo confessar que tenho minhas questões com Djamila. Mas não posso negar que é uma pessoa extremamente inteligente e, apesar dos pesares, uma ativista essencial.

Wallace17 30/07/2021

Leiam mulheres negras
"Aprender e Ensinar são motores de Luta". Primeiro livro da coleção Feminismos Plurais que tive oportunidade de ler. Primeiro livro da Djamila Ribeiro também que estou lendo. Fundamental conhecermos novas escritoras e a Djamila é mulher, negra e sobretudo muito inteligente. É importante discutimos o Lugar de Fala de todes. Poder escutar vozes que historicamente são desvalidadas.

É imprescindível a discussão e análise dos fenômenos que deixam a margem as mulheres negras. Escuta-las, escuta-las e mais uma vez escuta-las. Se foram por tá tanto tempo ignoradas, elas têm muito pra dizer. Assim como outros grupos minoritários. "Fugir da neutralidade epistemológica e reconhecer outras formas do saber e conhecimento". Um livro repleto de ótimas referências para leituras futuras. Livro bom é assim, sempre te convida para outros livros. Tenho consciência que preciso evoluir muito neste tema, mas estou disposto a percorrer essa jornada!

site: https://www.instagram.com/p/BkyxV2SBGLK/

Carlos.Pery 28/09/2020

Leitura cada vez mais importante nesses tempos sombrios. É como diria Djamila, "só fala na voz de ninguém quem sempre teve voz e nunca precisou reivindicar sua humanidade."

Saádia 25/06/2021

Necessário
Um estudo sobre feminismo negro capaz de clarificar a nossa posição social e as origens de diversas questões do dia a dia. A compreensão aprofundada nos serve como instrumento de mudança.

Raphaella 27/05/2020

Desconstruir-se
Então, quanto mais leio sobre o tema, mais interrogações me vem a mente, por isso, dessa vez decidi oportunizar-me na leitura da tão querida e famosa Djamila Ribeiro! Leitura válida! Livro breve e objetivo, a autora explica e faz abordagens de forma simplista e não menos importante em uma luta. E, a impressão que eu tive deste livro é que, além de importante e necessário, serve para aqueles que estão em uma diária desconstrução.