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    Isagogé: (Coleção Clássicos da Humanidade) - ou Introdução às "Categorias" de Aristóteles

    Porfírio

    Edições Nova Acrópole
    2021
    44 páginas
    1h 28m
    ISBN-10: B0917Q4RRD
    Português Brasileiro
    4.5
    39 avaliações
    Leram69Lendo12Querem83Relendo0Abandonos0Resenhas5
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    Texto valioso para o estudante de filosofia e da história da filosofia, e para o estudante de letras clássicas, Isagogé é um estudo de Porfírio (233 - 305 d.C.) que serve de introdução pedagógica ao estudo das Categorias, obra de Aristóteles, em particular, e ao Órganon em geral. Nela se estabelece a relação lógica hierárquica - denominada Árvore de Porfírio - entre os cinco predicáveis necessários para a compreensão do tratados de lógica, de Aristóteles, de que passou a fazer parte como introdução necessária para esse estudo, sobretudo na versão latina de Boécio, que influenciou os estudos de Lógica durante toda a Idade Média de autores como Pedro Abelardo, Tomás de Aquino e Guilherme de Ockham. Como aluno de Plotino, Porfírio se mantém fiel ao neoplatonismo, interpretando as categorias de modo a constituir um amálgama entre o pensamento de Platão e de Aristóteles, ou seja, uma mediação entre a henologia platônica e neoplatônica e a ontologia aristotélica.

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    Caio Cézar picture
    Caio Cézar15/03/2021Resenhou um livro
    5 (Perfeito)

    Uma excepcional introdução de um excepcional livro

    Primeiramente, cumpre-me advertir que não utilizei esta edição, em que pese ter tido contato com ela. Infelizmente a edição que usei não está disponível no Skoob para inclusão, o que me levou a inserir esta edição. A edição por mim usada foi da Editora Matese, com tradução de Mario Ferreira dos Santos. Feita esta ressalva, passemos aos comentários. No que diz respeito à forma, o texto é simplesmente excelente. A tradução de Mario Ferreira permite que o estudioso avance nos estudos introdutórios da Lógica sem maiores dificuldades. Claro, de início daremos com a cabeça na parede algumas vezes, mas depois de algumas topadas, o erro já não se repetirá. Para que se tenha clara a importância e a qualidade de uma boa tradução, tal como a presente: a querela dos universais se inicia, em parte, justamente por alguns equívocos de Boecio na leitura do Isagoge de Porfírio, justamente pelo texto não ser de tão fácil compreensão. Nesta obra, o que encontramos é o oposto: as dificuldades estão exclusivamente no sujeito cognoscente, tratando-se de limitações deste, e não da obra. Quanto ao conteúdo, minha experiência anterior ajudará a entender a relevância desta obra: há alguns meses eu ingressei na filosofia de Aristóteles, começando por suas obras lógicas, sendo a primeira as Categorias. O texto aristotélico na obra em questão é um tanto confuso, além de eu ter tido certa dificuldade em simplesmente entrar de cabeça nas Categorias. Após a leitura da obra de Porfírio, as Categorias parecem muito mais fáceis de assimilar. Tanto o é assim que o Isagoge foi adotado por padres no medievo como uma obra introdutória aos estudos da lógica aristotélica. Deste modo, percebe-se o quanto esta obra facilita a iniciação do estudioso em um assunto inicialmente complexo, a qual eu recomendaria a qualquer um que desejasse iniciar os estudos das Categorias ou que pretendesse compreender a metafísica aristotélica.

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