Ontem não te vi em Babilónia -

António Lobo Antunes

Alfaguara

2008

440 páginas

14h 40m

ISBN-13: 9788560281602

Português

António Lobo Antunes é um escritor sem paralelos na literatura contemporânea. Genial, revolucionário, em 2007 recebeu o prêmio Camões, a mais prestigiosa para autores de língua portuguesa. Em Ontem não te vi em Babilónia ele rompe mais uma vez as barreiras da linguagem e cria uma história emocionante sobre perda e desamor.

É meia-noite, e os personagens deste impressionante romance, deitados à espera do sono, remoem antigas lembranças, acontecimentos recentes, dores e tristezas, num fluxo de pensamento vertiginoso. Ana Emília, Osvaldo e Alice são algumas das pessoas que avançam insones madrugada adentro, atormentadas por um passado que as une de forma dramática. Suas recordações aos poucos se entrelaçam para compor um relato de paixão e morte, num livro inesquecível.

Resenhas (3)

4 (Muito bom)

Personas, máscaras e personagens

No romance Ontem não te vi em Babilónia, o princípio de
mimetismo para estruturação da personagem ainda segue. Tomando
por base a classificação do professor da Universidade Bourgogne
(Dijon), Michel Erman, a forma da apresentação das personagens, isto
é, o mimetismo das personagens, pode-se classificá-las em: individu;
personne ; e moi. A personagem individu é delineada em função de sua
superposição de momentos, por meio da intriga e de suas descrições; a
personagem personne determina-se por seus sentimentos e a
consciência de si mesma, isto é, uma distinção individual; e a
personagem moi, próxima da sua relação eu - outro, em geral em
primeira pessoa e um ser esquizóide. Tais
identificadores permitem aproximar a escrita antuniana a dos novoromancistas
franceses, contudo, permite uma visage mais ampla na
construção efabulativa dos seres ficcionais do romancista português.
A configuração e a formatação das personagens, isto é, segundo
tais termos, o demonstrar com figuras (configurar) e o estabelecer
formato (formatar) na obra Ontem não te vi em Babilónia são feitas pelas
próprias personagens, que muitas das vezes são desconhecidas e se
desconhecem, não se compreendem enquanto seres existenciais ou
como signos.