Sobre a Liberdade -

Johhn Stuart Mill

Nova Fronteira

2011

172 páginas

5h 44m

ISBN-13: 9788520927113

Português Brasileiro

John Stuart Mill (1806-1873), filho do filósofo e historiador James Mill, aos três anos iniciou seus estudos de grego, e em seguida os de latim, matemática e filosofia. Aos 11 anos, auxiliou o pai na revisão de sua importante obra sobre a história da Índia, e aos 13, por recomendação do próprio pai, deu início a seus estudos de economia, vindo a formar-se também em filosofia. Em 1858, John Stuart Mill tornou-se politicamente ativo, defendendo posições que à época eram controversas, como o direito de voto das mulheres, que só foi parcialmente conquistado, no Reino Unido, em 1918.

Sobre a Liberdade apresenta a defesa clássica do princípio da liberdade de pensamento e de discussão, da posição de que o Estado deve evitar ao máximo interferir na vida das pessoas, e foi muito influentetanto na filosofia política do século XX, como na própria política. É leitura fundamental para estudantes de filosofia, direito, sociologia, ciência política e para todos os que queiram pensar seriamente a relação enre governo e sociedade.

Resenhas (2)

3 (Bom)

A parte mais legal é a dedicatória

John Stuart Mill, a "máquina de pensar" programada por seu pai, foi um Utilitarista do século XIX que defende em "Sobre a Liberdade", o estado mínimo. Para ele, o valor de um estado está nos indivíduos que o compõem e um povo deixa de progredir quando esquece da própria individualidade, portanto, para um bom Estado, necessita-se um ambiente diverso que só pode ser alcançado por meio da liberdade e a amplitude de situações.

Utiliza do princípio do dano, que diz respeito a ilegitimidade de interferência, seja de outros indivíduos, seja do estado, no que denomina de "Self-regarding matters", ou seja, assuntos que só ao próprio dizem respeito (se esse próprio for maior de idade e detentor de plenas faculdades mentais) para defender sua tese, que também se baseia nas liberdades de opinião e expressão.

A censura de qualquer opinião, para Mill, presume a infalibilidade humana e, contudo, é maléfica, pois, ou impede o surgimento de novas verdades ou faz com que opiniões sejam aceitas acriticamente e acabem se configurando como dogmas mortos.

Por ser um Utilitarista, Mill acredita na maximização do prazer e minimização da dor, mas esse conceito entra em conflito com o princípio do dano, já que por vezes a maximização da utilidade acaba por infringir naquilo que só ao próprio diz respeito. Ele também, ao contrário de muitos utilitaristas, acredita que as pessoas devem ter direitos legais como a educação, mas não possuem direitos morais.

No Liberalismo de Mill, o Estado apenas deve interferir em infrações para com a liberdade (como a propria abdicação da liberdade, por meio do escravismo, por exemplo), na prevenção do ato nocivo e trabalhar para o florescimento de uma individualidade plena, que lute contra o despotismo dos costumes, e crie uma população intelectualmente estimulada. Mas esse quadro do Estado como regulador deve ser mínimo, pois os indivíduos apenas ganham ao se autogovernarem, e o monopólio do governo gera mazelas estruturais abismais e relega o estado ao desvalor.

Mill, por muitas vezes é prolixo, exaurindo temas ao máximo, mas explica muito bem o que acredita por ser liberdade e liberalismo. É um bom livro pra quem se interessar no assunto.