Superinteressante 368A 2016-11 (Dossiê Superinteressante) - Brasil Evangélico - O guia definitivo da religião que mais cresce no pais

Editora Abril

Abril

2016

68 páginas

2h 16m

ISBN-13: 9788555791161

Português Brasileiro

A revista Superinteressante publica neste mês de novembro um dossiê específico sobre O Brasil Evangélico: o passado, o presente e as obras das igrejas que conquistaram o país. De modo geral, o dossiê da Superinteressante é importante para resgatar a historicidade e a importância do movimento evangélico no pais, fazendo parte, como afirma o editor, da cultura brasileira.

Resenhas (1)

4 (Muito bom)

Embora tenha pontos refutáveis a edição está interessante e reveladora sobre o movimento evangélico no país, destacando aspectos históricos e sociológicos. A leitura foi instigante e o material é uma aquisição valorosa para o acervo pessoal de quem é afeiçoado à esse segmento de estudos.

O primeiro texto "Cristãos aos pedaços" tem uma contextualização histórica sucinta, ao falar da Reforma Protestante, iniciada com Lutero, e impactos decorrentes. Mas o texto projeta uma limitação na origem do movimento e induz a uma consciência de que buscava interesses políticos ou pessoais. Isso porque as ações exorbitantes do papado são enfatizadas em suas posições esdrúxulas (como se fosse só isso) e, entre as consequências, o jogo de interesses de várias pessoas, pegando carona na ideologia proposta, diante da possibilidade de aumentar seu domínio e independência diante da descentralização do "poder de Roma". Oras, o buraco é mais profundo e a origem do movimento está ligada ao repúdio a uma prática de apostasia que vinha desfigurando a igreja a séculos, com doutrinas e crenças pavorosas, alicerçadas em vontades humanas no jogo de poder. Tinha muita heresia, longe da originalidade da mensagem bíblica, coisa que se almejou resgatar com o estímulo pessoal à valorização da leitura bíblica, expressos em passagens como João 5:39 e Atos 17:11. Essa questão valorosa interessou a aproveitadores no decorrer do tempo, que trataram de tecer o direcionamento a seu favor e assim a igreja evangélica tem caído também no mesmo erro que incentivou a sua postura nos tempos de Lutero. Naquela época o povo nem conhecia as Escrituras Sagradas pessoalmente e hoje conhecem e a tem em mãos, mas é acomodadado na investigação e verificação dos fatos, como faziam os bereanos.
No geral, as coisas se conduzem assim no que percebo e fico sempre feliz encontrando pessoas que me contestam com sua vida prática.

Já que se falou na história evangélica, um capítulo dos mais importantes que se deixou de lado na edição foi a ação pioneira dos colportores. Tem histórias incríveis, inimagináveis, que poderiam ser tratadas nos textos referentes aos batistas, metodistas, presbiterianos e assembleianos, por exemplo. Essa ação iniciou muitas congregações e, na parte que falaram de intolerância, deveriam voltar um pouco de atenção para o pioneirismo da colportagem evangélica no país. É uma história incrível, que foi fundamental na evangelização.

A revista destacou também a assistência social e o que me impressiona não são as ações conhecidas, mas o trabalho contínuo e desconhecido de muitos na evangelização. A vida missionária é ardua e muitas vezes sujeita a perigos de morte e aflições.

"O som do evangelho" fala da música "gospel". Particularmente, não gosto desse rótulo popularizado. Conheci como música evangélica e prefiro assim. O que quero enfatizar nesse texto é que o autor atribuiu à banda Rebanhão uma percepção nova nesse segmento musical. Conheci o grupo nos anos 80, mas acredito que o pioneirismo no rock evangélico está ligado à banda Exodos, dos anos 70. Dá uma conferida nesse link e veja se não tenho razão (https://www.youtube.com/watch?v=uW_zwhXZFrc).
Tenho visto também uma certa banalização. Muita coisa preocupada mais com a festividade e modismo do que com o sentido de louvor. Seja o que se faça, quando não se tem esse sentido é vazio e futil. Sugiro a leitura de Amós 5:23-24 onde vemos o louvor que agrada a Deus.

Encontramos também um pequeno histórico sobre as denominações mais conhecidas. Confesso que fiquei surpreso com algumas coisas. Sei que há pontos refutáveis, mas também tem muita coisa certeira. Hoje há uma banalização no sentido ministerial e isso tem explicado tantas denominações. É a desunião, o pecado, o comodismo do povo ou ambições a causa das multifacetas.
Como disse antes, infelizmente o povo se deixa conduzir, muitas vezes se importando mais com homens do que com Deus... Vejo, por exemplo, quem jogue seus lenços para o povo como se fosse um santarrão centralizador da fé. Af! Deus levante mais bereanos nesse mundo e não sejamos somente ouvintes...
Admiro todos que promovem a fé em Cristo.
Algumas denominações são de um segmento que se diferencia dos evangélicos em termos gerais, com doutrinas que entram em conflito e formam um caso a parte, como os Mórmons e Testemunhas de Jeová, que tem coisas que só eles creem.

Outra coisa enfatizada é a doutrina da prosperidade embalada por dízimo. Sou dizimista, mas entrego por amor a Deus e por visão na obra, e não como moeda de troca. Já me sinto abençoado a cada vez que entrego meus dízimos e jamais cobro algo de Deus. Só agradeço. A tal teoria enfatiza prosperidade como se fosse uma troca ou negócio com Deus. Af! Não é o amor e sim a ambição a motivação para muitos, pautando a fé nessa expectativa.

Tem outras coisas, mas encerro aqui com um parecer final. Gosto de me denominar, ou ser reconhecido, como cristão apenas, pois todo evangélico é ou deveria ser um católico apostólico (no sentido bíblico e não romano) e todo católico romano é ou deveria ser também evangélico (novamente, no sentido bíblico e não denominacional). Insisto no que havia escrito, sejamos mais estudiosos e praticantes como nos ensinam Jesus (João 5:39) e os discípulos na igreja em seu início (Atos 17:11).