Gargantua -

    François Rabelais

    Éditions du Seuil
    1996
    387 páginas
    12h 54m
    ISBN-13: 9782020300322
    Português Brasileiro

    La vie très horrifique du grand Gargantua, père de Pantagruel, ou plus simplement Gargantua, est le deuxième roman de François Rabelais. La première publication datée du Gargantua remonte à 1534. L’auteur a retravaillé le texte ultérieurement. Gargantua a été écrit après Pantagruel (publié en 1532), mais Gargantua est le père de Pantagruel et lorsqu’en 1542 les deux ouvrages furent publiés simultanément, Gargantua fut placé en tête[1]. Gargantua est sans doute le texte narratif le plus célèbre de la Renaissance française. D’une structure comparable à celle de Pantagruel, mais d’une écriture plus complexe, il conte les années d’apprentissage et les exploits guerriers du géant Gargantua. Plaidoyer pour une culture humaniste contre les lourdeurs d’un enseignement sorbonnard figé, Gargantua est aussi un roman plein de verve, d’une grande richesse lexicale, et d’une écriture souvent crue, volontiers scatologique. En proie à la censure de la Sorbonne (Le Pantagruel est condamné par la Sorbonne en 1534) Rabelais a publié Gargantua sous le même pseudonyme que Pantagruel : Alcofribas Nasier (anagramme de François Rabelais) Abstracteur de Quinte Essence.

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    Antonio Aresta16/11/2012Resenhou um livro
    4 (Muito bom)

    Grande apetite e pequena utopia

    Li o livro porque está referenciado como literatura utópica. Mas o livro de Rabelais é bem mais conhecido por seu personagem gigantesco, cujo apetite corresponde ao tamanho e só é comparável a sua sede por vinho. A história, carregada de exageros em quantidade de comida e bebida ingeridas e descrições escatológicas, é satírica, divertida e agradável de ler. Narra a trajetória de Gargântua, cujo pai, Grandgousier, é forçado à guerra com Picrochole por causa de uma desavença relativa a quatro ou cinco dúzias de fogaças que alguns súditos deste levavam ao mercado. Gargântua, em defesa do pai, recebe a ajuda de Frade Jean, que se revela fundamental para a vitória. Como recompensa, é oferecida ao frade a região de Teleme, junto do Rio Loire, onde este funda sua utopia. Em poucas páginas, Rabelais descreve como viviam os moradores do local, os “telemitas”, cuja única cláusula de vida era: “Faze aquilo que te apetecer”.

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