Resenhas - Neve

Mauricio (Vespeiro) 31/08/2017

Advertência: Você terá poucas chances de ler um livro tão chato quanto este!
Escolhi “Neve” porque quis ler uma obra de escritor contemporâneo ganhador do Prêmio Nobel de Literatura (2006). Imaginava que isso me garantiria qualidade no estilo, na narrativa e, de quebra, uma boa história. Errei feio. Orhan Pamuk, o laureado autor, escreveu um livro longo, chato demais, arrastado, muito mal escrito e de cunho essencialmente político, grosseiramente maquiado por um romance conduzido por personagens insípidos. Eu não conhecia o trabalho do escritor turco. Trata-se um militante político (daqueles insuportáveis) que faz das suas obras bandeiras esfarrapadas em defesa de causas específicas (desconfio que por exclusiva autopromoção). Processado (em 2005) no próprio país por “insultar e desacreditar a identidade turca”, foi ameaçado por muçulmanos e trabalhou nos bastidores para que saísse da perigosa obscuridade. Conseguiu, através de forças políticas de oposição ao governo, a indicação e consequente honra do Prêmio Nobel. Não pretendo entender quais caminhos o levaram a tal êxito, mas desconfio que o Nobel (um conjunto de instituições suecas e norueguesas) pode ceder a influências políticas, mais sedutoras que efetivamente a qualidade literária. Enfim... A melhor parte do livro foi conseguir terminá-lo (depois de tê-lo interrompido para ler “Dunkirk”). Resta-me agora esquecê-lo.

“Neve” conta a história de Ka, um poeta turco, exilado em Frankfurt (Alemanha), que volta a Istambul (Turquia) para o enterro da mãe. Lá consegue ser contratado para ir até a pequena Kars, cidade fronteiriça à Armênia, para investigar e escrever sobre uma série de suicídios de jovens islâmicas. Na verdade, mostra-se um pretexto para procurar Ipek, antiga colega de universidade por quem nutre algum interesse. Chegando lá, uma nevasca se intensifica, fechando as saídas da cidade por três dias. É neste feriado forçado que tudo acontece. Ka apaixona-se por Ipek, envolve-se com a conturbada política local justamente no momento que uma trupe de atores de teatro prepara um golpe para tomar o poder da cidade.

Se a narrativa de Pamuk tem qualquer elegância ou riqueza, não será encontrada neste livro. Uma atenuante seria a possibilidade (justificável) de esta qualidade ter sido perdida em meio às traduções, uma vez que a obra foi escrita em turco, uma língua bastante complexa. No entanto, esta desculpa é inaplicável à horrível construção dos personagens e às quase 500 modorrentas páginas em que eles se perdem. A começar pelo narrador da história: trata-se do próprio autor, Orhan, incluindo-se como personagem. Um despropósito detestável que nunca vi dar certo! (Aceito indicações de sucesso.) Para piorar, é um narrador onipresente, o que seria impossível, pois ele escreve o livro baseado nas anotações póstumas do personagem principal. Aliás, o protagonista Ka é deprimente. Um homem infantilizado, inseguro, pouco refinado, em crise existencial, personalidade dúbia, índole pouco confiável, mas que é idolatrado e imaculado pelo narrador. Não obstante, “aprendi” neste livro que os homens turcos são chorões e se apaixonam por qualquer mulher. Sendo ela bonita, então vale tudo. Tudo mesmo. Ka chega a dizer que é melhor não conhecer uma mulher para casar-se com ela. Como assim? O autor trata da questão do uso dos mantos para cobrir a cabeça de forma superficial, filosofia rasa, sendo que é um tema que permeia praticamente toda a história. As personagens femininas não conseguem salvar o elenco. Cientes da sua reafirmada beleza valem-se apenas desta virtude para conquistarem e segurarem seus homens. O autor conta uma história sobre três dias na vida de um personagem tosco, descrevendo eventos no mínimo estranhos. Uma peça de teatro (transmitida pela TV para toda a cidade) que pretende ser um golpe político não parece subestimar a inteligência de uma população inteira? No meio disso, romances, traições, mentiras, religiosidade se contrapondo ao mundo secular, tudo colocado nos vagões de um trem descarrilhado. Um turbilhão de diálogos com inúmeras opiniões sobre os assuntos tratados, mas praticamente nada fica interessante, pois são proferidos por pessoas de pouca ou nenhuma cultura. Um sonho febril onde dezenas de personagens com ações risíveis dão o ar da graça e nenhum cativa.

Se você acha que a política brasileira é uma bagunça, ainda não conhece a turca. Kars resume um microcosmo da Turquia atual, uma profusão de conflitos raciais, políticos, sociais, religiosos e étnicos. Por que Pamuk escolheu esta cidade como cenário? Basicamente porque é um barril de pólvora cercado por gasolina. E onde poderia (tentar) ilustrar com mais propriedade as questões curdas (sua bandeira mais saliente), já que esta etnia sem país forma 40% da população de Kars (a cidade é real). Porém, as motivações dos personagens são tão obscuras e inexplicáveis que, apesar de reconhecer a complexidade daquela sociedade, nada do que foi levantado conseguiu me sensibilizar.

O texto é muito pobre e repetitivo. A ode à neve é de matar de tédio. Nos primeiros 16 capítulos (de 44), o protagonista devaneia sobre a neve de oitocentas formas diferentes. E mais oitocentas iguais. Peguei raiva da inocente música “Roberta”, de Peppino Di Capri, de tanto que ela é citada no livro, sem propósito algum, ultrapassando as barreiras do ridículo. O autor enrola, enche linguiça com gordura e jornal, somando páginas e mais páginas sem nenhuma razão. Personagens completamente inúteis aparecem para desaparecerem logo em seguida. Cada vez que alguém saía para um passeio pelas ruas de Kars, invariavelmente passava “sob os oleandros”, via as crianças brincando com bolas de neve, entrava numa casa de chá e enchia a cara de raki (bebida típica da Turquia). Mas muito pior foi ter que ler a descrição de cada endereço, de cada nome de rua da cidade, seus cruzamentos, dezenas de vezes, sempre que alguém estava indo de A para B, como se isso interessasse a alguém que não é de Kars e nem pretende visitá-la nesta vida. Por fim, o protagonista sofre da síndrome de incontinência poética. Seja no meio de um tiroteio, de uma guerra civil, na chuva, na neve, no momento em que a mulher da sua vida lhe diz “eu te amo”, o cidadão para tudo, pega seu bloquinho de anotações e começa a escrever uma inadiável e inevitável poesia. Desculpem-me, mas não pude deixar de associar com diarreia. E foram 19 durante todo o livro. Sempre de forma súbita. Houve quem reclamasse, mas - acredite - nenhuma delas é transcrita no livro. AINDA BEM! Seria o cúmulo ainda ter que ler poesias de um personagem tão insosso.

Nota do livro: 5,17 (2 estrelas).

Bruno 09/10/2009

Brilhante
Próximo à maestria de Dostoiévski ao desvendar as entranhas de seus personagens, Pamuk consegue a proeza de tornar universais e atemporais algumas idéias/conceitos que soam tão datados e distantes quando abordados por acadêmicos ou jornalistas. De todas as artes, acho que somente a boa literatura é capaz de transportar-nos para uma realidade totalmente diversa da nossa e, ao mesmo tempo, fazer com que ela se mostre tão familiar. O cinema e o teatro até procuram fazê-lo, mas em última instância, o cinema e o teatro também são literatura.
A forma com que o narrador apresenta a história, primeiro a partir da percepção poética do personagem principal para depois adquirir, paulatinamente, um olhar mais burocrático do romancista-narrador, é de uma singeleza sem igual. Talvez aqueles que se decepcionaram com a obra estivessem esperando uma historinha que mostrasse como as mulheres sofrem nos países de religião muçulmana ou qualquer outra coisa do tipo, mas Pamuk constrói personagens que vão muito além de qualquer maniqueísmo barato.
Certamente uma das histórias mais tocantes que já li. Jamais esquecerei deste livro e um dia pretendo lê-lo novamente.

ElisaCazorla 14/08/2019

Por que esse autor ganhou um Nobel de literatura?
Esse não é o primeiro autor ganhador de um nobel de literatura que leio. Quando lemos um García Marquez, um Saramago, um Coetzee, um Vargas Llosa, um Mo Yan, Le Clézio, Alice Munro, e até mesmo uns que não gostei muito como Toni Morisson, Patrick Modiano e Ishiguro, conseguimos sentir a força da obra e sua importância que justificam um prêmio tão importante.
Orhan Pamuk entrou na minha lista de leituras justamente porque é um vencedor de um nobel. Li Meu Nome é Vermelho porque esse título é maravilhoso - como não ler? - e detestei. Fui para Neve para dar mais uma chance e por ser uma de suas obras mais aclamadas. Detestei novamente.
Continuo com a dúvida sobre os motivos que deram ao Pamuk esse prêmio grandioso. Já fiz uma resenha sobre Meu Nome é Vermelho então falarei apenas das minhas impressões de Neve - que, honestamente, não são muito diferentes do anterior.
O protagonista é um ser desprezível. O que não fica claro é se o protagonista é em si uma crítica a tudo de ruim que ele representa ou se o autor quis colocá-lo como um herói, o que seria medonho! Ka é desprezível! Egocêntrico, mentiroso, egoísta, machista, arrogante, imbecilizado, cansativo, desprezível!
O tema do livro é interessante mas o autor passa por cima de tudo o que poderia ser bom nessa história: o pensamento religioso, a lógica fundamentalista, o pensamento de um terrorista, suicídio e o pensamento ocidental e o pensamento oriental.
A maior importância deste livro está em seguir Ka, o protagonista desprezível, percorrendo uma cidade fantasma e fria isolada pela neve enquanto recebe suas inspirações e para em qualquer lugar para escrever seus poemas num caderno verde. São inspirações que chegam em momentos tão descabidos que chegam a ofender o leitor, por exemplo, quando Ka está sendo levado pelo exército para dar explicações sobre sua relação com um terrorista que está escondido e, no caminho, ele pede para que o camburão pare num café para que ele possa escrever o seu poema - COMO ASSIM???
Ao invés de entrarmos no triste universo das garotas que tem se suicidado e nesta cidade que sofre com uma democracia falha e delicada e que tenta se proteger de terroristas fundamentalistas que querem instalar uma teocracia, ficamos percorrendo o nada com um turco metido a poeta que só quer escrever os seus versos e seduzir as mulheres para o seu prazer próprio sem se importar um pouco com a desgraça que assola aquele lugar e a miséria que aquelas pessoas vivem e depois voltar para a Alemanha.
Ka ignora toda a tristeza que o cerca. Ele só quer escrever poesias.
Não consigo nem descrever o absurdo das cenas que acontecem no teatro. Para mim as cenas no teatro são ridículas e descabidas. Enfim, leitura que não vale a pena. Um autor que não vale a pena.

Fernanda 05/02/2020

null
Uma história que me tirou completamente da zona de conforto, fui conquistada nas primeiras frases e fiquei imersa na história, amei o fato de se passar na Turquia o que aumentou o interesse por essa cultura e a escrita do autor é completamente fluída.

sérgio c. 12/03/2016

não deu
fiz o máximo que pude, expandi e procurei não desistir. mas não teve como: parece que não se chega a lugar nenhum. chato, desinteressante, maçante. uma pena, mas um dos poucos que abandonei, mesmo tendo chegado lá pelas 200 páginas.

Nat 10/01/2022

^^ Pilha de Leitura ^^
Livro superpremiado, autor ganhou Nobel. Poeta Ka volta para Turquia para analisar uma série de suicídios, mas acaba se envolvendo indiretamente com a revolta religiosa de sua cidade. Gosto muito de livros que falando da cultura e política locais, porém o livro aqui gira em torno, principalmente, de um romance, é o romance quem decide o final, e disso não gosto muito. Foi um livro interessante, mas esperava mais de uma história tão aclamada.

site: https://www.youtube.com/c/PilhadeLeituradaNat

Samarithan 02/05/2020

Todo mundo tem o seu floco de neve
Em meados dos anos 90, o poeta turco Ka, retorna ao seu país de origem 12 anos após o exílio que passou na Alemanha, depois de deixar Istambul, ele decide visitar a pequena cidade fronteiriça de Kars, com o pretexto de fazer uma reportagem sobre uma onda de suicídios entre jovens islâmicas. Ao chegar no local, Ka fica preso na cidade devido a uma nevasca, e vai descobrir que a região passa por um momento conturbado, com o confronto muitas vezes sangrento entre os islamitas radicais e o Estado que pretende ser secular. O medo dos radicais chegarem ao poder por meio da democracia é o gatilho para o golpe militar que acontece em Kars, e os confrontos ficam cada vez mais violentos, com uma onda de crimes sendo cometidos dos dois lados.

Apesar do forte teor político que permeia a obra, a narrativa mantém um foco nos sentimentos e no lado psicológico dos personagens, em especial o protagonista Kars, um homem solitário e melancólico, que ao descobrir sua paixão por Ipek (uma antiga colega da escola), enxerga neste relacionamento uma última oportunidade de ser feliz na vida. Mesmo sem querer, Ka se torna um dos protagonistas dos conflitos políticos, religiosos e étnicos da região, tentando contornar o violento choque entre as diferentes facções.

Um trecho muito interessante do livro, ainda bem no início, quando Ka pergunta ao proprietário do jornal da região, o motivo da cidade, que foi tão próspera no passado, agora ser um lugar pobre, decadente e repleto de pessoas infelizes, ele recebe a seguinte resposta:

"Durante o período otomano, nenhum dos povos que decidiram ficar na região, saiu por aí batendo no peito e gritando "Nós somos otomanos!". Os turcomenos, os lazes da cidadezinha de Posof, os alemães que foram expulsos para cá pelo Czar - todos estavam aqui, mas nenhum sentia orgulho de se proclamar diferente. Foram os comunistas e sua rádio Tiflis que incitaram o orgulho tribal, e fizeram isso porque queriam dividir a Turquia. Agora todo mundo está mais orgulhoso...e mais pobre."

O livro tem vários outros trechos e reflexões marcantes, um dos aspectos que me prenderam na leitura foi conhecer um pouco de uma cultura e um povo totalmente diferente da nossa realidade, apesar de achar que intrinsecamente, os problemas humanos permanecem os mesmos independentes do credo ou etnia. Ka por exemplo, quando mais novo era um jovem idealista capaz de morrer por seus ideais políticos, após passar 12 anos de exílio e perceber que não chegou a lugar nenhum com isto, não crê mais em nenhum destes ideais, e pretende levar sua vida sem se envolver com política, mas esta, como sabemos, age como um câncer que vai corroendo tudo que toca, sendo praticamente impossível permanecer totalmente alheio a ela.

Os diferentes personagens, cada um com uma visão de mundo diferente, enriquecem a obra com diálogos e questionamentos interessantes sobre a vida, felicidade e Deus, servindo muitos vezes até como um alívio, diante da crueldade e violência da realidade.

Orhan Pamuk criou um romance intrincado, expondo as engrenagens de uma sociedade complexa e conflituosa, mas que nas inquietações espirituais e artísticas de Ka, consegue manter a beleza de sua narrativa. Primeiro livro que leio do autor, já na expectativa para ler outros!

Ane Vasconcel 13/07/2018

A Neve de uma cultura
Um dos melhores livros que já li. Tocante e revelador, com uma representatividade cultural perceptível a cada página.

Fabio Shiva 26/02/2017

o canto da Musa
O que primeiro me interessou na leitura desse livro foi o fato do autor, Orhan Pamuk, ter sido laureado com o Nobel de Literatura em 2006. Depois que comecei a ler, vi que o livro é uma bela oportunidade de conhecer um pouco sobre o islamismo e os conflitos a ele associados. Mas o grande proveito que tirei de “Neve” foi mesmo o mergulho nas emoções e motivações de um poeta em pleno processo de criação!

O livro é escrito com muita sensibilidade e criatividade, com o uso de recursos como saltos temporais na narrativa e a inclusão do próprio autor como personagem. A narrativa tem um sabor inegavelmente “estrangeiro”, fora do padrão a que eu pelo menos estou mais acostumado, o que por momentos foi muito interessante, mas que também torna a leitura um pouco cansativa às vezes. E os assuntos abordados também ajudam a provocar essa estranheza: boa parte da história gira em torno de jovens que se suicidam porque o governo as proíbe de usar o manto em escolas e outros locais públicos...

Esse livro trará deleite especial para poetas e para os que amam a poesia. O autor coloca de forma muito vívida o processo de “inspiração poética”, quando o poeta “ouve” o poema, mais do que o cria, a ponto de ter a sensação de que simplesmente foi o anotador do poema. Senti isso muitas vezes, graças à Musa! Bem diferente é o processo da prosa, que exige um trabalho disciplinado e até meio burocrata, “de sentar para escrever todos os dias à mesma hora”, como bem coloca o autor.

Uma bela e inspiradora leitura, muito atual!


site: https://www.facebook.com/sincronicidio

Toni 10/11/2014

Em busca de um centro
Na cerimônia de entrega do prêmio Nobel de Literatura de 2006, Pamuk foi apresentado por Horace Engdahl, secretário permanente da Academia Sueca. Naquela ocasião, Engdahl tomou emprestadas as palavras de outra laureada, a escritora austríaca Elfriede Jelinek, que se manifestara publicamente contra a demanda para que escritores e escritoras assumissem uma postura política. Para Jelinek, "o escritor deve dizer aquilo que ele tem de dizer, porque é imprescindível que ele o diga, e não está sob obrigação alguma de falar o que os outros consideram importante, já que de outra maneira ele não teria mais nada a dizer, de outra maneira ele atenderia apenas àquilo que precisasse ser atendido. Isso é muito pouco." E acrescenta: "o escritor diz tudo sem falar sobre tudo".

A noção de que o grande texto literário é importante justamente por aquilo que deixa de dizer não é nova. Trata-se, no fundo, de uma reflexão presente em quase todas as épocas e que, em cada época em que esteve presente, recebeu um tratamento próprio: a catarse de Aristóteles, a moral dos contos de fadas, o sentido da alegoria, o efeito buscado por Poe. No século XX muitos críticos e escritores procuraram estudar essa característica intrínseca da arte de escrever: Milan Kundera, por exemplo, para quem "todas as grandes obras contém alguma coisa inacabada", chama de "tema" a interrogação existencial por trás do enredo e sugere que "quando um romance abandona seus temas e se contenta em contar a história, ele se torna sem densidade". Também Umberto Eco dedicou suas conferências Norton ao mesmo tema, os caminhos não escritos da literatura. Em Seis passeios pelo bosque da ficção, Eco desenvolve os conceitos de leitor-modelo & autor-modelo e atribui-lhes uma relação simbiótica na qual ambas as entidades se esclarecem e efetivam no processo da leitura: do encontro dialógico entre essas duas projeções advém os sentidos mais profundos do texto. Em "Teses sobre o conto" e "Novas teses sobre o conto" o argentino Ricardo Piglia conclui que "o conto se constrói para fazer aparecer artificialmente algo que está oculto. Reproduz a busca sempre renovada por uma experiência única que nos permita ver, sobre a superfície opaca da vida, uma verdade secreta."

Nosso autor, Orhan Pamuk, deu prosseguimento a essas reflexões num ciclo de seis conferências realizadas na Universidade de Harvard em 2009. As palestras reunidas no volume "O romancista ingênuo e sentimental" (Companhia das Letras, 2011) reavivam a discussão sobre a indissociabilidade entre ficção e realidade, sobre o que faz cada experiência de leitura única e sobre aquilo que "capacita o romance a produzir uma sensação de autenticidade maior que a da vida em si", a que Pamuk rebatiza de "centro" da obra.

Segundo Pamuk, o centro é uma profunda opinião ou insight sobre a vida, um ponto de mistério, real ou imaginado, profundamente entranhado (p.119). Para o romancista, os romances são escritos para investigar esse local e descobrir suas implicações e é precisamente a existência de um centro que diferencia romances de gênero de romances literários, porque os primeiros são lidos para sentir a paz e segurança de estar em casa (p.114), são previsíveis até mesmo em suas tentativas de imprevisibilidade e neles, de maneira geral, tudo é familiar. Por outro lado, lemos romances literários em busca de orientações para a vida movidos por uma outra espécie de conforto, como alguém que não se sente à vontade com as respostas que apreende do mundo e deseja encontrar-se com outras individualidades igualmente angustiadas: quando concluímos a leitura, o que fica em nossa mente não é a história e seu significado, mas nossos pensamentos acerca da fragilidade da vida humana, da imensidão do mundo e de nosso lugar no universo (P.116).

Discutir a natureza do centro é, pois, tarefa das mais complexas porque depende em larga escala da aproximação dialógica entre a visão de mundo do leitor e a aporia que constitui a escrita de ficção, i.e., a luta do romancista para expressar sua visão pessoal do mundo à medida que procura representar o mundo por outros olhos. Logo, cada leitor achará um centro porque toda leitura é uma experiência única, pessoa e intransferível. Nesse sentido, Neve é uma narrativa valiosa porque expõe dialogicamente através dos pontos de vista conflitantes de suas personagens e insere o leitor ocidental no meio do confronto entre o Islã político, simbolizado pelo manto usado pelas mulheres e tido por radical, e a secularização proposta pelo Estado, representado no romance pela ação militar que culmina em um golpe de estado. Ambientado numa pequena cidade da Turquia completamente cercada pela neve, o romance se desenvolve numa atmosfera de isolamento, na qual conflitos sociais, políticos e étnicos compõem um microcosmo da Turquia nos anos 90.

À maneira labiríntica de Kafka e Borges, o romance Neve (Kar, em turco) segue os passos do poeta Ka quando visita a remota Kars (isso mesmo: Ka < Kar < Kars), a pretexto de escrever sobre uma série de suicídios envolvendo jovens turcas. Durante sua estadia em Kars o poeta, a princípio ateu e em meio a um bloqueio criativo, recupera suas raízes islâmicas e volta a escrever poemas, chegando a compor um livro de poesias também chamado Neve. A busca por esses poemas é a força motriz do romance que se passa, na verdade, alguns meses depois do assassinato de Ka em Frankfurt, anos após o golpe de estado em Kars. Ao tomar conhecimento da morte do amigo, o narrador-autor Pamuk procura refazer os passos de Ka durante sua temporada em Kars e seu exílio na Alemanha em busca do caderno de poemas que iriam compor o livro de poesias nunca publicado. Destarte, a estrutura misè en abime de 'Neve' forma um complexo jogo de discursos, no qual figuram os cadernos de anotações de Ka, os depoimentos dos moradores de Kars, os jornais da época e os registros em vídeos das emissores de TV. Nada, contudo, é capaz de auxiliar Pamuk na reconstrução dos poemas ou na localização do caderno perdido, transformando o romance, no fim das contas, em um frustrado discurso sobre discursos, alguns deles transcritos fielmente, outros filtrados, enviesados ou corrompidos, que questiona até que ponto podemos apreender e julgar o conhecimento que adquirimos uns dos outros por meio da palavra, seja ela escrita ou falada.

Essa sensação é acentuada no romance pela presença ubíqua da neve, que confina as personagens e imprime uma moldura de angústia aos acontecimentos narrados: a nevasca impede que Ka reconheça sua cidade natal ("não reconheceu a cidade de modo algum"), empresta à Kars uma sensação de abandono ("as ruas estavam vazias por causa da neve") e faz prevalecer o tom do romance ("a neve lhe falava de desespero e de aflição"). De maneira análoga às personagens kafkianas (duas delas também referidas pela inicial K.), Ka é essencialmente um observador que se deixa levar de um lado a outro da cidade pelas forças em ação do romance. No entanto, diferente dos romances de Kafka cujos protagonistas estão enredados em situações insólitas que lhes determinam inexoravelmente a vida, 'Neve' não se entrega ao mundo do fantástico ou do absurdo, permanecendo histórica e espacialmente vinculado a um lugar de conflitos que se pretende factual, no limite em que é possível falar de realidade na ficção. O contraponto desse tênue universo são as poesias compostas por Ka, resquícios de uma visão ingênua de poesia -- nas palavras do poeta: um bom poema sempre parece ter vindo de fora, de muito longe -- que se opõe fortemente à bruta realidade de Kars, na qual cidadãos são assassinados à queima-roupa, militares abrem fogo contra uma plateia perplexa, jovens cometem suicídio e pessoas são torturadas.

Por isso mesmo é que, na economia da obra, faz sentido Pamuk ter optado por não encontrar os poemas de Ka. As composições elaboradas durante a permanência do poeta em Kars parecem representar um ideal de mundo e uma postura artística que já perderam sua direta comunicabilidade com o leitor, porque incompatíveis com o fundo político premente do romance. Convém recordar que em várias passagens Ka é duramente criticado por sua postura de poeta observador. Caso viessem a figurar no romance, os poemas mero pretexto narrativo roubariam o centro de uma história que parece escrita para discutir a aparentemente inquebrantável divisão ideológica entre Oriente e Ocidente. Nesse sentido, é sintomático o questionamento no trecho abaixo, porque captura e sintetiza um juízo de valor eminentemente ocidental: "'Deixe-me tentar adivinhar o que você está pensando', disse Azul. 'Essa história é tão bela que um homem pode matar por ela? É isso o que você está pensando, não é?'".

A pergunta é feita a Ka, mas seus desdobramentos romanescos se dirigem a nós, leitores, ávidos por taxar de retrógrado um país que força suas mulheres a cobrirem o corpo e os cabelos enquanto continuamos a reforçar e reinventar padrões de beleza que lançam as mulheres numa busca tanto quanto ou muito mais opressora, porque incessante, e ainda mais humilhante, pois inalcançável. Na fatura do romance, todavia, para além das discussões sobre o Islã político e o axioma representado pelas jovens que se matam para não serem obrigadas e remover seus véus, símbolo da palavra de Deus para os muçulmanos, o centro de 'Neve' parece se revelar nos parágrafos finais do último capítulo do livro, quando o personagem-narrador Pamuk se despede dos habitantes de Kars. Nesse momento, Pamuk pergunta a uma das pessoas presentes se gostaria de dizer algo para os leitores do mundo caso venha algum dia a escrever um livro ambientado na cidade. Se você escrever um livro ambientado em Kars e me colocar nele, responde-lhe a personagem, gostaria que dissesse a seus leitores que não acreditem em nada do que disser sobre mim, em nada do que disser sobre qualquer um de nós. Ninguém poderia nos entender de tão longe. Advém daí a percepção do centro de Neve como um questionamento sobre a função da literatura enquanto caminho para o conhecimento do outro. Até que ponto podemos nos considerar leitores competentes de uma cultura diferente da nossa se tudo a que temos acesso são discursos escritos, depoimentos, imagens, manifestações culturais, etc. que mal bastam para compor uma abstração, quem dirá um povo?

Para concluir, na sequência do diálogo acima Pamuk procura contestar, "ninguém acredita dessa forma naquilo que lê num romance", mas é prontamente emendado por seu interlocutor, "Ah, sim, eles acreditam". Com efeito, alguma coisa acontece no coração de cada leitor quando lê romances. Amiúde ficamos tão impressionados e envolvidos com a natureza das coisas que acontecem nos livros que não raro suspendemos a descrença e sentimos os efeitos e as consequências reais do que se passa com as personagens. Sem a referida suspensão, jamais nos emocionaríamos com a leitura de romances, ou ainda, pouco teríamos a aprender dos romances caso não nos fosse dada a ingenuidade de substituímos a realidade pela ficção, ou no mínimo confundi-la com a vida real. Não raro um autor se esforça em deixar claro que a narrativa que entrega ao público é fruto de sua imaginação. Mesmo assim, até o mais calibrado leitor não consegue evitar o constrangimento das perguntas, Sr. Pamuk, tudo isso realmente aconteceu com o senhor, ou, Em quem terá se inspirado para criar esta ou aquela personagem. Questionamentos como esses nascem, na maioria dos casos, da sensação de verdade que o universo ficcional engendra. Para captar o que o romance não diz, ou aquilo que deixa de dizer, seu tema principal, moral, efeito ou sentido, sua história subterrânea ou mensagem cifrada, seu centro-pamukiano-enfim, é preciso afastar o leitor ingênuo e dar voz de leitura ao sentimental-reflexivo. Ou seja, é preciso ler um romance supondo que ele seja real (atitude ingênua), mas ciente de sua ficcionalidade (postura reflexiva), porque a natureza do romance, segundo Pamuk, se sustenta nesse paradoxo, em "nossa capacidade de acreditar ao mesmo tempo em estados contraditórios." Sem dúvida Neve é um romance bastante político, mas restringi-lo a esse rótulo é muito pouco, como disse Jelinek. Seu centro pode estar em vários lugares, tão variados quanto sejam os lugares de seus leitores ao redor do mundo.

Lindsey 18/03/2017

Revelador
Esse é aquele tipo de livro que você escolhe pela capa e que fica mega feliz pela história também ser ótima. A trama fala de Ka, um poeta turco, que logo após voltar pra casa, depois de realizar uma pesquisa/investigação sobre uma onda de suicídios entre jovens muçulmanas numa vila, se vê preso na cidade por conta de uma grande nevasca. Durante esse isolamento ele fica em meio a um golpe militar, recheado de conflitos raciais, políticos e étnicos. É um romance com fundo histórico tão bem escrito que ganhou o Prêmio Nobel de Literatura.
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Clio0 02/03/2024

Sempre leio romances políticos com uma certa expectativa, e é isso o que esse livro trata.

O crime que se torna o fio narrativo é apenas a forma escolhida por Pamuk para poder escancarar o conflito religioso-político que atualmente domina a Turquia. Uso esse advérbio de tempo com cuidado, pois pelo que lembro de História, nunca deixou de o ser na região.

Ka, nosso protagonista, é o responsável pela divisão do livro. Na primeira parte, seus pensamentos parecem os de um estrangeiro - resultado de sua estada na Alemanha, sem dúvida -, são cheios de curiosidade e uma certa maravilha que aos poucos se apaga na segunda parte, quando a violência finalmente retorna ao seu mundo e agora a beleza do lugar, se revela em pensamentos e escrita singela. Todo o resto é guardado para o horror do que acontece.

Essa balança parece ter sido a escolha de Pamuk para criticar a presença europeia na Turquia que, sem se ver como tal, se ressente de sua presença e exige uma autonomia que não oferece aos seus cidadãos.

O forte da crítica não chega a tocar verdadeiramente em outras questões sociais como feminismo e emancipação. O autor é cuidadoso nesse momento, e a pergunta permanece...

Recomendo.

montemor 14/04/2009

Detalhista
O livro é muito interessante, aborda fatos reais. No entanto, em determinado momento torna-se uma leitura arrastada... Detalhista ao extremo

Samirr 14/04/2009

Muito bom
Eu adorei Neve,Pamuk consegiu me transportar para a Turquia,as vezes eu até me sentia lá haha,tem umas partes que fazem vc querer parar de ler,mas essa vontade logo se vai. :D