Farsalia (Biblioteca Clásica Gredos #71) - Spanish Edition

Lucano

Gredos

2016

460 páginas

15h 20m

ISBN-10: B01H1WRKA2

Espanhol

La brevedad de su vida impidió a Lucano completar y pulir su epopeya, lo cual no ha impedido que fuera admirado por san Agustín, Dante, Petrarca, Rabelais, Montaigne, Cervantes, Gracián, Shelley y Goethe.
El cordobés Marco Anneo Lucano (39-65 d.C.), nieto de Séneca el Viejo y sobrino del Joven, se educó en Roma con el estoico Cornuto, y fue admitido por Nerón en su círculo durante un tiempo, hasta que perdió el favor del emperador por motivos desconocidos y probablemente caprichosos. Se le prohibió escribir poesía y ejercer la abogacía. Él a su vez escarneció a Nerón y participó en una conspiración, lo que le valió que se le obligara a suicidarse.
De su abundante obra sólo conservamos la Farsalia, la más grande epopeya latina después de la Eneida. El poema, inacabado y dividido en diez libros, trata de la guerra civil entre Pompeyo y Julio César, sin ocultar sus simpatías por el primero y la República, y el dolor por su derrota, así como su animadversión hacia César, pero no incurre en el pan leto ni pretende exponer historia objetiva en su narración de gran aliento. Ésta tiene como hitos el paso del Rubicón, la marcha de Pompeyo a Brindisi y el Epiro, la ocupación de Roma por César y la lucha por Marsella, la campaña de la Galia, las luchas en Iliria, la batalla de Farsalo, la huida de Pompeyo a Lesbos y a Egipto, donde es asesinado, su relevo por Catón en el enfrentamiento y la relación de César con Cleopatra. Son innumerables los episodios y personajes secundarios que animan y dan relieve a la acción Lucano compone una epopeya singular en varios aspectos: trata hechos de sólo un siglo de antigüedad, prescinde de toda intervención divina y deja la suerte humana en manos de la Fortuna, como estoico que era, es racionalista en la explicación de los hechos y respeta lo esencial de la historia.

Resenhas (2)

5 (Perfeito)

"Me hão-de ler a mim e a ti, a nossa Farsália viverá..."

O tempo elege o cânone dos grandes clássicos essenciais, mas na minha opinião cometeu uma grande injustiça com esta obra, uma das mais subestimadas que já tive a oportunidade de ler. A causa pode até certo ponto ser justificada: é inescapável a sua comparação com a monumental "Eneida" de Virgílio, obra com a qual intencional e diretamente dialoga o tempo todo, e nessa comparação é inevitável acabar ficando eclipsada. Mas se conseguirmos transpôr os quase infindáveis trechos de catálogos e listas no melhor estilo do "catálogo dos navios" da Ilíada, iremos nos deparar com algumas das cenas, discursos e personagens mais marcantes e bem construídos da épica romana - a caracterização de Júlio César neste livro é algo que nunca irei esquecer - os deuses deixam de ser as divindades olímpicas e passam a ser os homens.