Adorno - Coleção Os Pensadores

Theodor Adorno

Nova Cultural

1996

191 páginas

6h 22m

ISBN-1: 0

Português Brasileiro

O Conceito de Iluminismo, que Adorno escreveu em colaboração com Horkheimer, analisa as implicações ideológicas da idéia iluminista de autonomia da razão e mostra como as promessas de libertação contidas no Iluminismo puderam ser transformadas em instrumentos de dominação. O Fetichismo na Música e a Regressão da Audição focaliza a degradação da arte pela indústria cultural. A Introdução à Controvérsia sobre o Positivismo na Sociologia Alemã critica a ideologia logicista na Ciência Social.

Resenhas (4)

5 (Perfeito)

Adorno, na 33ª edição de Os Pensadores, traz o Conceito de Iluminismo (com Horkheimer, um frequente colaborador), O Fetichismo na Música e a Regressão da Audição e, por último, Introdução à Controvérsia sobre o Positivismo na Sociologia Alemã.

Esses são textos densos, embora curtos, que reproduzem o pensamento do filósofo influenciado por Max e influenciador de boa parte da crítica a prática do consumismo e da alienação do indivíduo.

Para a formação moderna, Adorno propõe a junção da lógica racional com a razão emocional. Diferindo das ideias iluministas que dominaram, e que de certa forma ainda dominam, a área filosófica por séculos, ele supõe que a dominação sobre o outro se dá através da posse, excluindo o fator emocional e tornando a cultura como algo raso, de explosão superficial.

O Fetichismo da Música, por exemplo, se torna uma coisificação que não admite a experiência emocional. Tudo se torna sensorial e fetichista. A produção se volta para a Industria Cultural e abandona a cultura de massa como uma mentira, uma ilusão.

Ancorado por Freud, Marx (e consequentemente Hegel), ele aplica a análise para a construção social e desenvolvedora.

A escrita é fluída, porém sua meta nunca foi o grande público. Em uma única página há tantas referências (sem notas) que podem atravancar a leitura de alguém com parco conhecimento de História ou da própria área - sendo assim, infelizmente é uma leitura pertencente ao terceiro grau já que a edição da Nova Cultural não se propôs a fazer a ponte.

Há bibliografia, biografia e cronologia, como sempre.