Resenhas - A Revolta de Atlas

Dalton 19/03/2018

16 Lições de “A Revolta de Atlas” Que Vão Mexer Com as Suas Estruturas, por FÁBRICA DE MENTES.
Trazemos uma dica valiosa de leitura, um livro que ultrapassa as barreiras do tempo, que se mantêm vivo, atual, provocativo e capaz de mudar as pessoas, mesmo tendo quase 60 anos. Estamos falando de Atlas Shrugged, lançado no Brasil em 1987 como o título “Quem é John Galt” e relançado como “A Revolta de Atlas” em 2010.

O livro é a grande obra da escritora e filósofa norte-americana Ayn Rand. Conhecida por desenvolver um sistema filosófico denominado objetivismo, Ayn é a mãe dos libertários. Sua filosofia enfatiza o individualismo filosófico, a auto sustentação e a liberdade econômica, com pouca ou nenhuma interferência do governo. Com isso, “A Revolta de Atlas” tornou-se a bíblia do capitalismo, um romance quase real, indispensável a quem gosta de trabalhar, de produzir, de criar, de ser útil e fazer tudo o que faz bem feito. Daqueles que acordam de manhã e levantam em busca daquilo que querem, que não aceitam esmola, que não buscam piedade, que acreditam somente em seu próprio esforço como meio de conquistar aquilo que se quer.

Atlas, segundo a mitologia, tinha como castigo carregar o mundo nas costas. Na história de Ayn Rand, os homens que carregam o mundo nas costas, que fazem as coisas acontecerem, cansam e decidem parar. Os grandes homens do mundo (empresários, cientistas, médicos, professores, físicos, músicos) decidem fazer uma greve e param de trabalhar, de criar, de fazer as coisas acontecerem.

“Todos os tipos e classes de homens pararam quando bem entenderam e apresentaram exigências ao mundo, afirmando-se indispensáveis, menos os homens que sempre carregaram o mundo nos ombros e o mantiveram vivo”.
Essa é a afirmação que sintetiza o livro de quase 1300 páginas do qual extraímos algumas passagens valiosas que podem servir como um “chacoalhão” para quem anda parado vendo a vida passar.
Agora, se você é daqueles que esperam um aumento de salário para começar a trabalhar mais, que acham que a empresa tem obrigação de reconhecer seus esforços, que vibram quando alguém ameaça fazer greve, que olham torto para o chefe achando que ele é um porco capitalista, então é melhor você não ler isso e ficar bem longe de “A revolta de Atlas”, certamente nem esse texto, nem o livro foram feitos para você.
16 coisas que você pode aprender com o livro “A Revolta de Atlas” e que vão mexer com as suas estruturas.

1. Sobre atitude:
“A dura e exultante sensação de estar agindo”.

Com essa afirmação Dagny Taggart, personagem central da história, explica algo que só aqueles que já enfrentaram o sistema podem entender. Agir é algo cada vez mais difícil, que cada vez mais amedronta as pessoas. Quantas vezes você já esteve diante de um problema, paralisado pela burocracia ou numa reunião da diretoria, vendo que tudo estava indo pelo caminho errado, tendo seus valores contrariados e ficou parado, ficou quieto? Todos nós passamos por situações como essa, onde deixamos de agir, deixamos de fazer e acabamos tendo de pagar a conta depois. Todos os nossos atos geram uma nota fiscal, o problema é que pagamos preços altos demais por não agir, por não falar, por não bater a mão na mesa e enfrentar o sistema. O medo paralisa e castra muitos profissionais. É por isso que é dura, porém exultante a sensação de estar agindo, de estar fazendo a coisa certa. Que tal começar a agir hoje mesmo?

2. Sobre autoestima:
“Só quem se sente imensamente importante que pode realmente sentir-se leve”.

Quantas vezes você já experimentou aquela indescritível sensação de bem estar numa sexta-feira à noite, depois de uma semana extrema no trabalho? Aquela sensação de dever cumprido que te faz sentir-se um ser humano imensamente importante e, apesar de exausto, leve… Fazer o que tem que ser feito; encarar, resolver, é o que te fará sentir-se leve, quando as luzes se apagarem.

3. Sobre as contradições da vida:
“Não existem contradições. Sempre que você achar que está diante de uma, verifique suas premissas. Você vai descobrir que uma delas está errada”.

Quem trabalha em empresas certamente deve ter vivido inúmeras situações contraditórias: ordens desconexas, estratégias sem sentido, aumento de salário para quem não merece, promoções absurdas, demissões injustas… O problema é que não existem contradições. Quando duas situações parecem incoerentes, quando alguém diz algo que não condiz com o que acabou de dizer antes é sinal que uma das premissas está errada. “João é incompetente e foi promovido. Só os bons deveriam ser promovidos… Essa é mais uma contradição desta administração”. Não existem contradições. Neste caso, ou o João não é tão incompetente quanto você pensa, ou então a empresa decidiu que ali não são só os bons que são promovidos. Ou seja, naquela empresa, para aquela administração, outras qualidades (algumas vezes ilícitas ou imorais) merecem promoção. E isso foge ao seu controle, se você está numa empresa dessas, é mais fácil ir embora a tentar muda-la. Não existem contradições! Se você discorda disso, então verifique suas premissas. Uma delas está errada!

4. Sobre a relação homem x dinheiro:
“Uma boa pista para saber o caráter dos homens: Aquele que amaldiçoa o dinheiro o obtém de modo desonroso; aquele que o respeita o ganha honestamente. Fuja do homem que diz que o dinheiro é mau. Essa afirmativa é o estigma que identifica o saqueador, assim como o sino indicava o leproso. Enquanto os homens viverem juntos na Terra e precisarem de um meio para negociar, se abandonarem o dinheiro, o único substituto que encontrarão será o cano de um fuzil”

Não é estranho que tanta gente amaldiçoe o dinheiro e viva em busca dele? Quantos você já viu afirmando que o dinheiro é o pai de todos os males do mundo e ao mesmo tempo fazendo uma “fezinha” na mega sena? O dinheiro é a forma que os homens encontraram para materializar seus esforços. Quando eu vou ao mercado e compro um quilo de feijão e pago com o meu dinheiro, estou na verdade trocando o meu esforço pelo esforço de todos os homens que trabalharam desde o plantio do feijão até a colocação dele na gôndola daquele mercado. O dinheiro é apenas um simbolismo, um facilitador. Amaldiçoar o dinheiro é amaldiçoar o trabalho, o suor e luta de muita gente.

5. Sobre trabalho:
“Não existe trabalho miserável, apenas homens miseráveis que não se dispõem a trabalhar”.

Fazer bem feito independente do que se está fazendo. Essa deveria ser a filosofia de vida de todos os trabalhadores. Gente que não é capaz de entregar um folheto no semáforo com o mínimo de educação e simpatia, fazendo bem o seu trabalho, certamente não será capaz de executar qualquer outro trabalho, em qualquer outro ambiente e com qualquer outro salário. Aqui vale a citação emblemática de Philip Chesterfield: “Tudo o que vale a pena ser feito merece e exige ser bem feito”. Ou seja, se você acha que o seu trabalho não vale a pena, peça demissão e procure algo melhor, só não deixe de fazer bem feito aquilo que você se propôs a fazer.

6. Sobre trabalho e dinheiro:
“Os americanos criaram a expressão “fazer dinheiro” enquanto todos sempre disseram e ainda dizem “ganhar dinheiro”… Antes os homens encaravam a riqueza como uma quantidade estática a ser tomada, pedida, herdada, repartida, saqueado ou obtida como favor. Os americanos foram os primeiros a compreender que a riqueza tem que ser criada com o trabalho… “Fazer dinheiro” resume a essência da moralidade humana”.

Quando o dinheiro que se tem foi feito a partir do esforço, nada nem ninguém poderá fazê-lo sentir culpa por tê-lo. Não espere que a empresa te dê mais dinheiro, faça por merecê-lo, conquiste-o, crie-o… Faça o seu dinheiro e pare de mendiga-lo… Tem muito mendigo pós-graduado de terno e gravata dentro das empresas.

7. Sobre culpa:
“Só se pode desarmar um homem por meio da culpa. Por intermédio daquilo que ele mesmo aceita como culpa. Se ensinamos a um homem que é errado olhar para as flores e ele acredita em nós e depois olha para as flores, podemos fazer o que quisermos com ele. Ele não vai se defender. Vai achar que é bem feito. Não vai lutar. Mas o perigo é o homem que obedece a seus próprios padrões morais. Cuidado com o homem de consciência limpa. É esse que vai nos derrotar”.

Trabalhando em inúmeras empresas, inclusive dentro do setor de RH, vi muita gente chorando por sentir culpa por crimes que nunca cometeram. Pessoas que aceitavam imposições sem sentido, que acreditavam nos seus chefes e assumiam culpas que não tinham. Repense e tenha bem definido seus valores, saiba quem você é, de onde você veio e para onde você está indo e nunca, jamais aceite uma culpa que não é sua.

8. Sobre paixão:
“O único homem que jamais se salvará é aquele que não tem paixão”.

Você é apaixonado pelo que faz? Você tem tesão pelo seu trabalho? A grande maioria é apaixonada pelo menino feio e casa-se com o bonito por covardia, e permanece infeliz por toda a vida por conveniência ou medo. Aqueles que largam tudo e partem rumo aos seus sonhos, para viver com mais paixão, quase nunca retornam mais infelizes do que estavam.

9. Sobre mentira:
“O mentiroso nunca triunfa sobre suas vítimas. A mentira é um ato de auto abdicação, porque quem mente entrega sua realidade à pessoa para quem a mentira se dirige, tornando-se servo daquele indivíduo, ficando condenado dali em diante a falsear a realidade tal qual ele exige. E, ainda que se consiga atingir o objetivo imediato visado pela mentira, o preço que se paga é a destruição daquilo que se pretendia obter. O homem que mente é escravo do mundo dali em diante. E não existem mentiras benévolas, só existe destruição, as mentirinhas benévolas são as mais destruidoras de todas”.

Estamos vivendo a era das aparências, nas fotos editadas, nos perfis das redes sociais que transmitem uma ideia falsa de sucesso, nas roupas caras, no carro financiado, na viagem paga em 12 vezes no cartão, nos casamentos de fachada… Vivemos uma mentira e a cada dia sofremos para mantê-la, para não deixar a máscara cair. Falta coragem para enfrentar o chefe numa reunião, para falar o que se pensa quando é preciso, mas sobra coragem para criar mentiras e se esconder atrás delas por toda a vida. Que tal parar de viver a vida dos outros e começar a cuidar da sua, a assumir que sua condição atual só permite um carrinho velho, porém pago. Que seu nível de escolaridade não condiz com a vaga que você tanto almeja. Que seu casamento acabou faz tempo. Que seus filhos são mal educados e isso é culpa sua… Que tal assumir e mudar isso?

10. Sobre começar:
“Se um homem está disposto a começar e só tem em mãos seu orgulho e seu poder de visão, então ele tem tudo o que precisa para começar a crescer.”

Orgulho e poder de visão juntos podem te levar muito, muito longe. A visão irá te mostrar o caminho antes que os outros possam vê-lo. O orgulho irá te proteger, te manter ereto, de cabeça erguida e caminhando. O orgulho não é mau, pois é ele que o impedirá de curvar-se diante de quem não merece, que não irá permitir que você aceite a derrota antes da hora. Se você pensa em partir para algo novo, siga o conselho de Ricardo Jordão Magalhães: Comece pequeno, pense grande, cresça rápido.

11. Sobre educação:
“Os homens ficariam horrorizados se vissem uma ave fêmea arrancando as penas de seu filhote e depois o empurrando para fora do ninho para que ele lutasse pela sobrevivência, porém era isso que eles faziam com seus filhos ao dizerem: “não faça tantas perguntas”, “criança só deve falar quando for perguntado algo”, “quem é você para pensar”?”, “Não discuta, obedeça”, “é assim porque eu estou dizendo que é”, “Deus quis assim”, “Não tente entender, apenas acredite”, “não se rebele, conforme-se”, “não se destaque, adapte-se”, “o coração é mais importante do que o cérebro”… Os homens tiram de seus filhos o direito de pensar com suas próprias cabeças, depois os empurram para a vida”.

Os homens terceirizam seu pensamento. Pensar pode ser uma ação dolorida e cansativa e é isso que faz com que a maioria delegue o pensamento para não ter que arcar com as consequências dele. Terceirizamos nosso pensamento a professores, padres, pastores, amigos, gurus, chefes, apresentadores de televisão, políticos, filósofos baratos e uma série de pessoas que estão dispostas a pensar por nós e nos castrar para segui-las quietos como ovelhas. Pare e pense nas coisas, pergunte, questione, não engula calado tudo o que tentarem te enfiar garganta abaixo. E nunca, jamais tire essa característica, que é nata do ser humano, dos seus filhos. Questionar é o que nos diferencia dos demais animais.

12. Sobre crenças:
“Há quem acredite que sua vida pertence a Deus, outros que ela pertence ao próximo. Ou seja, aqueles que acreditam ser necessário sacrificar-se em nome de fantasmas que estão no céu, ou incompetentes que estão na Terra. Sua vida pertence a você e o bem consiste em vivê-la”.

Independente da sua crença, do seu Deus, perceba que o poder está dentro de você, sua vida lhe pertence e vivê-la da melhor forma é uma obrigação. Se Deus lhe deu a vida, lhe deu corpo e mente talvez seja para que você corra atrás dos seus sonhos, levante da cama e faça acontecer. Muita gente passa a vida pedindo a deus e não percebe que deus já lhes deu o que eles querem, é só levantar e pegar.

13. Sobre pensar e agir:
“A mente do homem é o instrumento básico de sua sobrevivência. Seu corpo lhe é concedido, mas não o seu sustento. Sua mente lhe é concedida, mas não o seu conteúdo. Para permanecer vivo o homem tem de agir e para isso ele tem de pensar”.

Corpo e mente, agir e pensar. Use sua mente para pensar e seu corpo para agir. Quem age sem pensar faz besteira ou passa a vida trabalhando feito um trator, que obedece a seu condutor sem questionar. Quem pensa e não age, passa a vida lamentando, esperando que as coisas caiam do seu céu por milagre. Use sua mente e seu corpo e vá à luta.

14. Sobre responsabilidade:
“Muitas pessoas não são cegas, mas recusam-se a ver; não são ignorantes, mas recusam-se a saber. É o ato de tirar de foco a mente para fugir da responsabilidade do discernimento. É como se o fato de não pensar em algo o fizesse desaparecer. O não pensar é um ato de aniquilamento, uma tentativa de apagar a realidade, de negar a existência. Porém “A é igual a A”, a existência existe, a realidade não se deixa apagar, mas acaba apagando aquele que deseja apaga-la. Quem se recusa a dizer “é”, se recusa a dizer “sou”. Quem não utiliza seu discernimento nega a si próprio. O homem que afirma “quem sou eu para saber” está afirmando “quem sou eu para ser, para existir, para viver”.

Não pensar nos seus problemas, na porcaria de vida que você está levando, no trabalho infeliz, no saldo negativo do banco, na péssima educação dos filhos, na depressão do cônjuge não farão os problemas desaparecer muito menos irá resolvê-los. Pensar, planejar, agir e resolver, é para isso que você tem um cérebro dentro desta cabeça. Procrastinação é o ato de “empurrar com a barriga” e a cada nova barrigada no problema ele cresce até o ponto de te engolir vivo.

15. Sobre ser melhor que os outros:
“- Não, não quero que entendam mal minha atitude. Faço questão de deixar bem clara minha posição. Estou absolutamente de acordo com tudo o que os jornais dizem a meu respeito – isto é, os fatos, não os julgamentos de valor. Só trabalho para meu próprio lucro, que obtenho vendendo um produto de que os homens precisam e pelo qual estão dispostos a pagar. Não produzo para o benefício deles em detrimento de meus próprios interesses, e eles não o adquirem para o meu benefício em detrimento de seus próprios interesses. Não sacrifico a eles meus interesses, nem eles sacrificam os deles por mim: negociamos como iguais por consentimento mútuo e para benefício mútuo. E me orgulho de cada centavo que ganhei desse modo. Sou rico e me orgulho de cada centavo que já ganhei. Ganhei meu dinheiro com meu próprio esforço, pelo livre intercâmbio de bens e com consentimento voluntário de todo homem que em qualquer época tenha comerciado comigo, com o consentimento voluntário de meus empregadores no início, com o consentimento voluntário daqueles que trabalham para mim agora, e com o consentimento voluntário dos que adquirem meus produtos.
Sem deixar de encarar seus julgadores, Rearden prosseguiu:
– Responderei a todas as perguntas que os senhores tem medo de me fazer abertamente. Não quero pagar a meus funcionários mais do que seu trabalho vale para mim? Não quero vender meus produtos por um preço mais baixo do que aquele que meus clientes estão dispostos a pagar? Não. Se isso é mau, então façam o quiser comigo, de acordo com os padrões em que os senhores acreditam. Os meus são esses. Estou ganhando o meu próprio sustento, como deve fazê-lo todo homem de bem. Recuso-me a aceitar como crime minha própria existência e o fato de eu ter que trabalhar para meu sustento. Recuso-me a me sentir culpado porque trabalho melhor do que a maioria das pessoas – porque meu trabalho vale mais do que de meus semelhantes e mais pessoas estão dispostas a me pagar. Recuso-me a pedir desculpa por ser mais capaz – não aceito pedir desculpa por ter tido sucesso – me recuso a pedir desculpas por ter dinheiro. Se isso é mau, aproveitem. Se é isso que o público considera prejudicial a seus interesses, então que me destrua. É esse o meu código de valores – e não aceito outro.”

Nesse discurso um dos personagens principais do livro explica a relação de sucesso e culpa que as vezes atormenta aqueles que estudam, que acordam de madrugada, que perdem finais de semana, que trabalham duro, que fazem bem feito, que fazem melhor e ainda são tachados de “puxa saco”, “viciado em trabalho”, “ganancioso”, “arrogante”, “egoísta”… Se você faz melhor que todos os seus colegas não se envergonhe do elogio do chefe no meio de uma reunião, não peça desculpas ou se envergonhe pela promoção. Ter sucesso com trabalho duro incomoda os incompetentes e os vagabundos… Não perca tempo com esse tipo de gente.

16. Sobre as relações humanas:
“Juro por minha vida e por meu amor à vida que jamais viverei por outra pessoa, nem pedirei a outra pessoa que viva por mim”.

Essa afirmação é o núcleo do livro e de toda a filosofia de Ayn Rand. Talvez ela seja vaga para quem não leu o livro, mas é de uma profundidade e densidade extremas. Não viver por outra pessoa é não abdicar o direito à própria vida em função das exigências do outro. É a esposa que abre mão de todos os seus sonhos porque o marido não quer que ela continue trabalhando. É o marido que jamais fará uma faculdade, porque não quer deixar de dar presente ao filho no final do ano. É o filho que estuda aquilo que o pai quer e não aquilo que realmente o fará feliz. É o pai que não aceita o filho homossexual por imposição de uma doutrina religiosa. Não pedir a outra pessoa que viva por você é a maior prova de amor que se pode dar. Ninguém pertence a nós, somos todos seres individuais, livres. Pedir à esposa que não vá embora por caridade, por ameaça ou por pressão é exigir que ela viva por você e recusar o seu direito à vida. Se alguém esta ao nosso lado deve ser por livre e espontânea vontade e não por exigência ou conveniência. Viva por si só e deixe que as pessoas também vivam suas próprias vidas. Esposa, filho, empregados, amigos, mãe, pai, irmãos não nos pertencem, devem estar ao nosso lado e não amarrados à nós para nos servir conforme nosso desejo e conveniência.

Fonte: Fabrica de ideias, por Viniciuz de Menezes

site: http://fabricadementes.com/uncategorized/16-licoes-de-a-revolta-de-atlas-que-vao-mexer-com-as-suas-estruturas-2/

Tracinhas 28/02/2018

por Lídia Rayanne
Já faz algum tempo que venho dando preferências por distopias clássicas, e quando ouvi falar sobre “A Revolta de Atlas”, me bateu uma grande curiosidade, não só pela premissa do livro, mas pela história de vida da autora. Ayn Rand, que muito jovem se mudou da Rúsia soviética para os Estados Unidos, soube como ninguém o que a expropriação estatal é capaz de causar ao indivíduo – e a uma nação.
Publicado originalmente em 1957, “A Revolta de Atlas” chegou ao Brasil dividido em 3 volumes: “Não Contradição”, “Isso ou Aquilo” e “A = A”. A resenha que trago hoje é relativa ao primeiro volume, e a medida em que for lendo comentarei minhas impressões dos outros.
A história é narrada em terceira pessoa e acompanha principalmente Dagny Taggart, uma das principais executivas nos Estados Unidos, que só tem um objetivo: reconstruir a ferrovia de sua família, a Taggart Transcontinental, especialmente a Linha Rio Norte, que está caindo aos pedaços. Mas há anos a empresa espera o metal encomendado, que por conta de uma burocracia letárgica, não chega. Então, contra a vontade do seu irmão e da opinião pública, ela fecha um contrato com Hank Rearden, o dono de uma siderúrgica que dedicou 10 anos da sua vida para criar o metal mais leve e mais resistente que já existiu ─ o metal Rearden.
Só que tem um problema: por questões que só iremos descobrir mais adiante, o metal Rearden não recebe aprovação da comunidade científica. Mesmo assim, contra tudo e todos, Dagny toma a frente e decide reconstruir a ferrovia, e uma ponte!, com metal Rearden a qualquer custo. Ela só não esperava fazer inimigos no meio do caminho, reencontrar um amor do passado e se apaixonar por alguém que não devia.
O romance não é o foco desse livro ─ o que é ótimo, porque, apesar de ter alguns momentos doces, como as lembranças de Dagny do seu primeiro amor, e da tensão sexual entre ela e seu novo affair, algumas cenas com esse último chegam a beirar o ridículo, na minha opinião ─ pois, como disse, “A Revolta de Atlas” é uma distopia política.
A opressão retratada nesse livro é diferente da que costumamos ver: não é tangível, é psicológica, do tipo que se esgueira por todo lugar. O vilão desse livro não é uma figura simbólica, como o “Grande Irmão”, de George Orwell: ele está representado na forma de políticos “de Washington”, de filósofos e cientistas que usam o discurso do “social em primeiro lugar” para bancarem suas instituições com recursos públicos, por burocratas que, com simples canetadas, golpeiam uma economia que dá os últimos suspiros e ameaça quebrar a qualquer momento. Numa atitude hipócrita, eles ignoram que, quanto mais impedem o progresso, mais prejudicam a vida dos trabalhadores que dizem defender.
Além de tudo isso, há um mistério que percorre a trama: dezenas de artistas, empresários, cientistas, os últimos filósofos defensores da razão começam a se aposentar e desaparecer, abandonando suas empresas e seus estudos, desestabilizando ainda mais o cenário econômico e cultural. Quando Dagny dá de cara com os restos de uma invenção que poderia transformar o mundo, ela sabe que precisa encontrar um desses gênios.
Já vi alguns leitores dizendo que a autora é verborrágica, e é óbvio que não dá pra concordar 100% com a filosofia dela, mas Ayn Rand conseguiu transmitir como ninguém esse sentimento de pura frustração que é tentar fazer algo útil, mas ser impedido por pessoas que não sabem o que é produzir. Ela toca no âmago, na parte mais profunda da alma dos personagens e quase podemos ouvir o grito silencioso dos pequenos atlas que carregam o peso do país em suas costas, enquanto sentem a realidade se esfacelando por entre seus dedos. Até quando conseguirão suportar?
O primeiro volume encerra com uma cena de tirar o fôlego e que envia por nossas veias o mesmo desespero sentido pelos personagens, nos motivando a logo engatar a leitura do segundo volume. Porque sim, meus amigos, eu NECESSITO de respostas.
Afinal, quem é John Galt?

site: http://jatracei.com/post/171377048637/resenha-293-a-revolta-de-atlas-volume-1

Phelipe Guilherme Maciel 21/01/2018

Não sei se defino a primeira parte como conto de fadas ou se foi apenas indecente mesmo.
Quero deixar claro que estou falando apenas pela parte 1 do livro. Eu esperava muito mais. Me considero liberal e acho Ayn Rand um grande nome na filosofia politica mundial, com uma biografia absurda. Mas o que é isso? Li inclusive uma resenha aqui no Skoob mesmo que a leitora mandava eu me preparar para um cenário onde pontos de vista conflitantes iriam se chocar violentamente e teria uma overdose de filosofia. Além dela, diversos grandes nomes da economia brasileira e mundial dizem que esse livro é fundamental. É... Passou muito longe. Ou lemos livros diferentes.
Estou com um sentimento absurdo de decepção.

Todos os personagens do livro ou são super heróis e claro, ilustram o capitalismo, ou são completos idiotas e representam o socialismo. Tudo bem que isso parece muito com o estilo literário do romantismo, enquanto eu lia, lembrei demais dos livros de José de Alencar, mas não consigo enxergar como isso se aplicaria num livro que vai discutir toda a ideia filosófica da pessoa.

O enredo é basicamente:
O mundo está tomado de países populistas e socialistas e os Estados Unidos é a única nação capitalista, mesmo assim, decaindo também. Todos os grandes nomes da economia, artes, esportes e etc estão desistindo da vida e se aposentando ou desaparecendo. Alguns poucos capitalistas continuam tentando sobreviver e sempre são barrados por "vilões" socialistas que tentam atrapalhar seu negócio ao máximo por pura inveja, e quando tudo dá certo, lhes tomam o trabalho duro na mão grande.
O livro é apenas uma sequencia de feitos milagrosos onde os capitalistas, suplantando todas as dificuldades que os socialistas lhes impõem com sua ignorância, incompetência, e corrupção. E no momento que eles atingem a gloria, os invejosos criam uma lei que usurpa aquilo que eles criaram, os forçando a começar tudo do zero mostrando novamente que eles são superiores a todos eles. E esse é o mote do livro. Até quando eles conseguirão isso? Quando Atlas vai encolher os ombros?

Eu esperava ver verdadeiros embates entre antagonistas fortes e inteligentes com os protagonistas do livro. O que recebo, são dezenas de paginas de um diálogo chato, onde homens irretocáveis e sem maculas conversam com ignóbeis idiotas que mal sabem o que estão fazendo. Esperava muito mais.

Eu havia separado um pacote inteiro de post its pensando que marcaria o livro inteiro mas não usei nem 10 marcadores direito, e os usei para marcar alguns dos personagens importantes e alguns eventos importantes no livro, pois não houve nenhum diálogo que ensinasse algo importante, ou que discutisse os diversos pontos de vista sobre economia, política, e sim diversos diálogos entre alguém que está sempre muito superior em relação ao seu interlocutor, pois é burro demais ou emocional demais para entender seu pensamento superior.

Um adendo que devo fazer: Sei que o livro é da década de 50, mas Ayn Rand era uma mulher muito inteligente e eu não sei como ela pode criar uma personagem feminina tão poderosa como Dagny Taggart e a transformar num animal subjugado quando está se relacionando com homens sexualmente: Servil, submissa, algumas vezes até humilhada. Alguns eventos ali demonstraram até uma certa violência. As cenas onde ela viaja nos trens de sua família são muito mais sensuais que as cenas de sexo. Isso é um problema no livro.

Não sei se defino como conto de fadas: O Socialismo é a bruxa má sempre pronta a fazer maldades e usurpar o que não é dela, e o Capitalismo é o herói maravilhoso montado a cavalo, sempre disposto a colocar as coisas em ordem e salvar a princesa. Ou se foi indecente, no sentido de realmente considerar que todo mundo é idiota e corrupto se não pensar daquele modo. E se o sentido fosse esse, é triste a perda da oportunidade de criar um romance para explicar aos mais leigos de uma forma exemplificada todo seu pensamento, baseado naquilo que seus opositores vivem pregando. Seria perfeito.

Vou ler o segundo livro pois acho que não deve ser somente isso. Esta resenha, repito, diz apenas o que sei até o ponto que li deste livro, não estou falando pela obra completa, mas pela primeira parte.

Rafael.Said 30/12/2017

Uma das melhores viagens que se pode fazer...
Uma das melhores viagens que já fiz...
O livro traz reflexões profundas nos mais variados aspectos, desde o trabalho, competência, corrupção, moral, sexo, relacionamentos, traição, etc. O que procura o ser humano? Através de diálogos com mendigos, ou mesmo entre grandes empresários e políticos, indagações filosóficas permeiam toda a leitura.
Uma história sobre uma era industrial estadunidense, na qual a autora mostra todo o jogo político/econômico em que os interesses de uma pequena parcela da população, representados por personagens como James Taggart, Dr. Ferris, Chick Morrison, Sr. Thompson, Orren Boyle, dentre outros, se sobrepõe sobre todo um país, jogo no qual interesses privados colocam em risco a existência de toda uma sociedade.
Por outro lado, personagens como Hank Rearden, que trabalha exaustivamente e sempre se atrasa para ocasiões sociais, pelas quais não sente nenhum apreço. Personagem intrigante, que é capaz de dedicar todo dinheiro à família, mas que não se preocupar em dedicar sequer uma pequena parte de seu tempo à ela. Que apesar de todos os contratempos, continuar lutando e trabalhando por aquilo em que acredita.
Há vários personagens interessantes no livro, como o empresário James Taggart, dono de uma linha de ferrovias, que se aproveita da dedicação de sua irmã para ganhar status e poder, escondendo por trás do trabalho dela toda sua incompetência. Personagem que defende que as marcas (empresariais) são o que mais importa no mundo. Leva consigo o ditado "qualquer corrupto ganha dinheiro". Ganhar dinheiro é fácil, difícil mesmo é ter caráter, ter pessoas próximas que lhe valorizam pelo que você é e não pelo que você tem ou pelo que você demonstra.
Já Francisco D'anconia, herdeiro da maior fortuna no mundo do livro, decidiu quebrar economias de países inteiros simplesmente porque teve vontade de fazê-lo, embora o livro nos mostre que os motivos que o levou a tomar tal atitude talvez possam ser corretos.
Lilian Rearden, a mulher que se casa com o maior industrial estadunidense simplesmente para manter as aparências, que se configura apenas como um acessório ao seu marido. Mesmo após descobrir a traição dele, continua como figurante e não aceita de forma alguma o divórcio, apenas para não perder seu status social.
O livro, apesar de ser uma ficção, mostra como não há sinceridade entre a alta sociedade político/econômica, o que nos leva a refletir sobre o que acontece no Brasil atualmente. A sinceridade, independente do motivo ou de quem a expressa, leva a um estranhamento por não se estar acostumado à ela.
A intromissão do governo em assuntos privados e a compra do governo pelo setor privado também estão bem representados na leitura. Utiliza-se a chantagem para atingir objetivos particulares. Embora seja ficção, podemos ter uma ideia real do contexto que envolve negociações industriais/empresariais/governamentais.
A descoberta de um tipo especial de matéria-prima por um grande industrial faz com que o governo tome todas as medidas possíveis para se apropriar daquela descoberta. Aqueles que têm o poder político sempre estão em vantagem em relação aos demais, independente do nível em que estejam. Esses é que realmente desfrutam dos privilégios, é necessário desconfiar daqueles que afirmam fazer tudo pelo bem alheio. Sempre há interesses individuais envolvidos. Eles têm o chicote na mão e afirmam que gastam o nosso próprio dinheiro para o nosso próprio bem-estar. É triste perceber que muitas vezes, o talento com a retórica é mais importante do que o talento técnico para desempenhar alguma função. Saber usar as palavras se faz mais importante que saber usar as ferramentas.
Esses não querem se cercar de pessoas que pensam, mas tão somente de pessoas que apenas cumpram ordens. Aqueles que precisam se proteger usando a força para continuarem ocupando seus cargos, de forma alguma merecem ocupá-lo. O livro mostra como são montadas grandes, e eficientes, campanhas para desacreditar qualquer pessoa que vá contra os interesses do grupo dominante.
Outro aspecto bem demonstrado no livro é o fato de vários personagens esconderem suas emoções atrás de suas realizações materiais.
Aprende-se também que a impossibilidade pode ser apenas questão para que se mude o caminho através da visão de outras perspectivas sobre nossas próprias premissas.
Outro ensinamento importante é sobre o ódio a alguém, que muitas vezes é simplesmente o ódio a si mesmo por admirar algum aspecto em alguém que não se reconhece em si mesmo.
No campo da justiça, há reflexões do tipo: para quem servem as leis? Quais são os princípios existentes nas leis? Em alguns casos, o réu tem somente que manter a aparência de justiça quando seus direitos na verdade sequer são reconhecidos? Até que ponto e em quais casos as leis são legítimas? A justiça precisa da "cooperação" do réu para legitimar o processo judicial, isso ajuda disfarçar, nesses casos, a natureza dos atos.
Em relação à imprensa, nota-se como ela toma partido e dá evidência aos acontecimentos de acordo com suas próprias premissas, levando ao público notícias de interesse próprio sob a máscara de interesse público por aquilo.
Abre-se os olhos para o significado real de todo equipamento construído pelo homem. Ali não está somente uma máquina, mas sim todo um conjunto dos cérebros que construíram e que possibilitaram a construção daquilo.
A troca de favores é o que molda o mundo do livro, e por que duvidar que também molde o nosso? Há uma esperança, naqueles que se contrapõem ao modelo que está dado e que têm a capacidade de pensar, e acima de tudo a capacidade de realizar.
São muitas reflexões que o livro permite, são várias visões diferentes que nos traz. Para se ter o real entendimento sobre esses ensinamentos que estão presentes nessa várias e várias páginas, só lendo-o e realizando essa incrível viagem...

Edméia 29/12/2017

A realidade ou os sonhos ? !
*E-book : “ A Revolta de Atlas “ .
*Autora : Ayn Rand.
*Editora : Arqueiro.
*Volume 1.

Este romance distópico narra a história de um grupo de pessoas muito inteligentes , ricas , poderosas que tentam sobreviver a um sistema político que através de leis , decretos , impedem os cientistas de darem continuidade às suas pesquisas e industriais , pessoas poderosas como Dagny Taggart e Hank Rearden de evoluírem com os próprios trabalhos.
Dagny é uma mulher de somente 35 anos de idade apesar da coragem , da indiscutível inteligência que a orienta e tem o cargo de uma famosa ferrovia nos E.U.A. : a Taggart Transcontinental.
Rearden é um homem com mais de 50 anos de idade , casado e dono de uma notável siderúrgica : Metal Rearden ! Ele inventou um tipo de metal que facilitou a vida de muitas pessoas , comerciantes no país !
Gostei muito de como a autora , Ayn Rand , descreve algumas paisagens , feições , sentimentos dos personagens , de um determinado período do dia , dos lugares ! Por exemplo , transcreverei aqui essas duas passagens :
“Ainda havia restos de sol no morro , mas uma névoa azulada já cobria o vale , e o vermelho e dourado das folhas se espalhava para o céu , para os lados do poente “. – (Página 318 ) –
“ ... uma luz difusa ainda iluminava o restaurante , como uma pequena poça que permanece na areia quando a maré baixa “.
- (Página 357 ) –
O primeiro volume é constituído por 10 capítulos e cada um possui entre 40 – 50 páginas ! É uma narrativa objetiva , prática,
com poucos discursos diretos e muita filosofia ! O livro faz você parar e pensar sobre o mundo no qual estamos inseridos , sobre as nossas escolhas , sobre quem somos e o que estamos querendo , precisando , almejando fazer aqui neste planeta Terra.
Estou aprendendo muito com Ayn Rand e a cada capítulo pego-me tentando adivinhar o que se sucedeu , o que está realmente acontecendo porque aos poucos , todos os comerciantes , cientistas , desaparecem ! É um verdadeiro mistério.
Dizem que este livro é uma leitura obrigatória para os jovens nas escolas dos Estados Unidos ! Compreendo , ele parece ser contra o regime socialista e a favor do capitalismo. Constatamos isto facilmente nos diálogos entre James Taggart , irmão de Dagny Taggart e presidente da Taggart Transcontinental !
James ou Jim , como Dagny , às vezes , se refere ao mesmo , é um sonhador , uma pessoa preocupada com os pequenos comerciantes ! Todavia , ele não possui a índole audaz , desbravadora , destemida de Dagny Taggart !
Fiquei estarrecida com o descaso que senti sobre a família de Rearden – assim como toda a sociedade de uma forma geral – em relação a ele ! Essas pessoas o veem como um ser antipático , antissocial e frio. Na verdade , eu o vejo como um gênio !!!
*Bom , já iniciei a leitura do volume 2 ! Ao todo, são três volumes ! Estou gostando muiiiiiiiiiiittttttooooo desse livro ! Recomendo.

Guaratinguetá , 29 de dezembro de 2017.



site: www.mesadeestudo.blogspot.com

Júlio 28/10/2017

Liberdade
Comprei esse livro muito antes de saber do que se tratava, só porque vi em algum lugar que era o livro mais lido nos EUA depois da Bíblia. Ficou muito tempo parado em minha instante até que resolvi começar, e não parei mais. O livro conta a história de uma época bem parecida com esta, em que o Estado vem minando todos os meios de produção até que uma pessoa se levanta contra essa ditadura parando o motor do mundo, a inteligência humana.

Mary 20/04/2017

Parece retratar os tempos atuais. A corrupção e politicagens apresentadas em um livro classificado como romance, mas que apresenta filosofia, economia, psicologia. Um tanto entendiante no começo mais ganha nossa atenção no desenrolar da história. Às vezes a leitura fica cansativa, mas é, no mínimo interessante. Leva-nos a algumas reflexões.

Tuhã 25/02/2017

Uma Ayn filosofa e uma Rand romancista
Uma filosofia padrão-ouro em um romance papel-moeda.

Wes Janson 05/02/2017

Excepcional!!!
Em tempos politicamente conturbados, de polarização extrema entre duas vertentes, esse livro é como um farol nesses tempos obscuros. Não se trata de um livro técnico, e sim de um romance passado nos EUA em uma época não determinada, quando políticas progressistas tomam conta de diversos países que se transformam em Repúblicas Populares.
O único país que ainda resiste é justamente os EUA, mas a duras penas. As pessoas empreendedoras que movem as correntes da economia começam a sumir sem explicações, com o governo estatizando seus negócios. Mas tal coisa não se mostrar eficaz na prática, assim como ocorre na vida real.
Mais de mil páginas que valem a pena sem dúvida nenhuma, mostrando como os valores do indivíduo em última essência são o que realmente importam: a racionalidade, a honestidade, a justiça, a independência, a integridade, a produtividade e o orgulho.
Um libelo em defesa da razão, do individualismo, do livre mercado e da liberdade de expressão, que historicamente se mostram os mais corretos.
Recomendo a qualquer ser humano ler, de qualquer vertente política!!!

Sandra 04/02/2017

Bom
Uma leitura no come?o intihante, romance, suspense e misterio. Depois tem trecho muito filosofico, prolixo cansativos. Uma analise intrigante da economia capitalista do mundo para quem conseguir vencer os mais de 4000 pg ( li no mini ipad).

Portugal 26/08/2016

Incrível
Um livro denso em conceitos, vestido em uma capa de romance/novela, que versa sobre a filosofia de sua autora, Ayn Rand, taxada hoje como imprópria e egoísta. Questão esta que, ao meu ver, se desfaz durante a leitura. Com esta, sobretudo, conseguimos submergir no conceito de "egoísmo racional" ou, mais comumente citado, individualismo. Filosofia que prova que o maior bem que podemos fazer à sociedade e ao próximo, é respeitarmo-nos como indivíduo e nunca fazer nada que não seja de nosso interesse pessoal, preservando assim a coerência e o valor de si mesmo.

O livro é carregado de lógica, fazendo-nos sentir, muitas vezes, vergonha de determinadas atitudes "humanitárias" que tomamos visando o bem do próximo, e que, através de análise mais apurada, passam a não condizer ao propósito original, ou mesmo, tornando-se afrontiva a si e ao outro.

É um dos principais livros que embasam pensamentos Libertários e que ajudam a valorizar as relações interpessoais. Nele destacam-se os valores morais que são colocados a prova em nosso dia a dia, e que, muitas vezes, agimos em desacordo, por termos uma visão enviesada da realidade. Mostra que nenhum indivíduo tem maior valor que o outro, excetuando-se por sua produtividade e competência, que todo trabalho tem seu valor e que as pessoas produtivas são aquelas que carregam o mundo nas costas, sem que peçam nada em troca, além da liberdade de poderem usufruir de seus talentos.

Em uma sociedade distópica, com claras raízes na realidade que vivemos, onde os conceitos de certo e errado são falseados para suposta proteção dos que mais necessitam, temos o despertar de um gigante, formado por todos aqueles que se valem de seu valor pessoal para desenvolver o mundo. Buscando esclarecer o papel crucial que tais indivíduos têm e o reconhecimento e respeito que lhes é devido.

Em contrapartida, temos os Governantes, seus apoiadores e sanguessugas, agindo por trás de uma cortina politicamente correta, espoliando os que tem seu valor, força, determinação e produção, para oferecer “benfeitorias” aos não merecedores.

Dentro deste contexto, o leitor descobre, com grande paixão e respeito, a resposta para o mais corriqueiro dos ditos populares: "Quem é Jhon Galt?"

Valeria 22/02/2016

O livro é interessante pois tem um mistério a ser esclarecido, pelo menos pra mim teve. No entanto apos descortinado o que me intrigava perdi total interesse. A leitura é cansativa pois a autora é extremamente prolixa, por ser filósofa, até um bom dia tem que ser teorizado e explicado.
O cenário economico social da história pode ser percebido em certo país na atualidade. Boa reflexão se nos permitirmos a deixar nosssas ideologias de lado

HL Castro 01/02/2016

Um tapa na cara do comunismo
Este livro é um banho de sinceridade sobre aqueles hipócritas que pregam as doutrinas esquerdistas mas querem todas as vantagens do capitalismo.

Vale a leitura, recomendadíssimo!

Ralf 21/12/2015

Como um livro tosco pode ser interessante
O livro é bom, mas é um tanto superestimado. Depois de 1200 e tantas páginas de capítulos repetitivos chego a algumas conclusões:
O livro poderia ser mais curto; Seus personagens são toscos e rasos (parecem personagens de gibis de super-herói); Existem dois mistérios a obra inteira que são resolvidos em um capítulo; O ritmo do livro é uma repetição neurótica, uma tortura de catequização; Uma anedota sobre a meritocracia: os obstinados, competentes e individualistas são heróis numa sociedade de ovelhas, uma espécie de ode à vontade de potencia contra a moral cristã, a moral socialista "materialista vulgar", o discurso relativista e irracional pós-moderno. Um livro "rock'n roll" para adolescentes que acham que só eles pensam e que os demais são inertes passivos. A autora subestima as pessoas comuns e cria estereótipos muito ridículos como por exemplo o fato dos heróis serem arianos ricos, bonitos inteligentes, disciplinados em detrimentos dos "coletivistas" feios, covardes, burros e etc. As cenas de romance são tão ridículas quanto os livros da leva "cinquenta tons de cinza". Apesar de tudo isso, este livro me intrigou, e ainda me intriga. Ele positiva as crenças liberais juntamente com as qualidades humanas, as "virtudes". Propõe uma nova ética e moral libertárias e inverte os valores do senso comum cristão ocidental. Sei que este livro é muito tosco (mas o que na literatura americana não é?) mas ao mesmo tempo este livro possui uma mensagem muito forte e ideias muito poderosas que inspiraram pessoas que até gente de esquerda admira como o fundador da Wikipédia e Julian Assange. Talvez "A Nascente" não seja tão entediante. Vamos ver.