Introdução Geral ao Estudo das Doutrinas Hindus -

René Guénon

IRGET

2009

231 páginas

7h 42m

ISBN-1: 0

Português Brasileiro

O título, bem ao estilo acadêmico , poderia ser simplificado, como desejava Guénon; ele achou um tanto pomposo, capaz de afastar leitores que estariam em condições de tirar desta obra grande proveito.
Colocamos esta obra à parte pois ali estão delimitados, ordenados e qualificados os campos de estudo e, principalmente, os modos apropriados para que possam ser empreendidos conforme o espírito oriental.
Trata-se do mapa e a bússula infalível para empreendermos o caminho dos estudos tradicionais; em uma analogia geográfica e topográfica, é o ponto de partida, na planície, de um percurso que remonta aos cumes da Cordilheira Tradicional.

Resenhas (3)

5 (Perfeito)

Guénon é o ocidental que melhor fala da Tradição Oriental.

Primeira obra de Guénon, que na verdade foi pensada para ser uma tese de doutorado, mas foi recusada pois Guénon se recusou seguir a neutralidade cientificista e técnica que impregnam as universidades já desde aquela época. Aquo ele fala especificamente da tradição ineterrupta mais antiga que há, a tradição védica. Guénon demonstra os erros do ocidente desde os tempos da Grécia (lá começa o cientificismo), onde poucas figuras se salvam, como Platão e Aristóteles. Depois demonstra os erros dos orientalistas modernos que erram por ingenuidade e apego à erudição ocidental.

Guénon fala de assuntos poucos conhecidos para os ocidentais que acreditam conhecer sobre Índia. Há o exemplo de uma espécie de "artes liberais" indianas, que inclui aritmética, arquitetura, etimologia, gramática, etc. Depois explana sobre a metafísica que se encontra em seus Darshanas (visões), como o vedanta, yôga, samkhya, etc. Chegando ao final faz criticas ao vedanta ocidentalizado que não tem nada de védico. Fala também dos absurdos da Sociedade Teosófica que bagunçou a tradição e traduziu termos sânscritos de acordo com suas necessidades, mudando todo o sentido real. Por fim Guénon fala de como o ocidente pode se salvar da decadência e há 3 opções: se volta para suas tradições latinas, judaicas ou até interiores, ou se permite que tradições orientais (islamismo, budismo, taoismo, vedismo) guiem o ocidente, ou o ocidente entra na barbárie e selvageria, a partir do fim da civilização se iniciaria tudo de novo.