Resenhas - Modernidade Líquida

Lari 19/03/2020

Bauman sendo bauman
O livro que todos deveriam ler pelo menos uma vez na vida.

É um livro extremamente denso, precisa ser lido com calma e interesse pelo tema.

Bauman, realmente, me surpreendeu, visto que o livro foi escrito em 2001 e relata sobre a modernidade de uma forma tão precisa que parece que foi escrito agora. Fala sobre a fragilidade e efemeridade da modernidade, dos tipos de relações que temos e até msm na nossa relação com o tempo/espaço. É incrível!

Tati Diorio 01/03/2020

Leitura difícil
Não sei se Bauman escreve difícil ou eu que não entendi muito porque não sou do campo. Senti falta de mais exemplos reais dos conceitos que ele expõe. As analogias ajudam mas não tanto. Ainda assim, fiz várias marcações que podem ser interessantes para citar em algum trabalho de pesquisa. Enfim, ficará na minha estante para uma releitura um dia...

Anna de Arendelle 23/04/2019

[3.5]
Ótimo livro para iniciar os estudos das obras deixadas por Zygmunt Bauman aos leitores que atualmente residem nesta escorregadia "modernidade líquida". O autor surpreende com sua escrita dinâmica, cheia de exemplos, mas nem sempre fácil de compreender em um primeiro momento, instando no leitor o desejo de parar por um momento e refletir sobre frases marcantes como: "Para se manter vivo e fresco, o desejo deve ser, algumas vezes, e frequentemente, satisfeito – ainda que a satisfação signifique o fim do desejo." Apesar de "Modernidade Líquida" estar recheada de paradoxos incríveis e surpreendentes da sociologia, a tradução da obra ao português brasileiro chegou repleta de estrangeirismos tanto idiomáticos quando estruturais que, se trabalhados com maior cuidado, poderiam tocar o público de maneira muito mais fluída e dar-lhe uma leitura mais inequívoca.

Will 08/01/2019

Modernidade líquida
O livro possui uma linguagem complexa, porém os exemplos e citações fazem o leitor entender o objetivo de cada tema abordado em suas 276 páginas.
A leitura foi importante, pessoalmente para mim, pois teve o poder de me fazer enxergar e enteder a influência dos padrões e comportamentos impostos na sociedade de modo a me fazer questionar: quem disse que tem que ser assim?.

Vitor 20/11/2018

Liquidez
O livro aborda a modernidade sobre uma nova ótica, a da liquidez. O autor defende a tese que deixamos a modernidade sólida (pesada, densa, pouca flexibilidade) e passamos para a líquida (mais leve, flexível e em constante mudança (fluida)).

Dentro dessa perspectiva, Bauman irá justificar a modernidade líquida, sempre analisando fatos do cotidiano. A constante mudança e a sua velocidade estão em ênfase na escrita. O autor irá mostrar como o mundo mudou, juntamente com as pessoas e as relações.

O livro é bastante interessante, me ajudou a compreender melhor os fenômenos em que estamos inseridos, entre eles a rapidez das tecnologias e a efemeridade das coisas, algo que não ocorria em um passado próximo. Passando a ter essa nova percepção sobre o hodierno, consigo ter uma visão mais clara da sociedade e me posicionar melhor diante das mudanças constantes.

AriAri0 09/08/2018

Patinamos em gelo fino, na máxima velocidada possível cada vez mais distantes de tudo, percorrendo um destino sem rumo.

E é nessa longa distância da eternidade que quero ficar deste livro

Debora.Vilar 22/07/2018

Conceitos básicos para entender a obra e a Modernidade líquida
Primeiramente, vou comentar sobre o autor, Bauman era polonês e precisou fugir do holocausto, se formou em Sociologia e viveu a maior parte da sua vida na Inglaterra como catedrático.
Por suas teorias sobre Modernidade, ele é considerado um dos maiores influenciadores desse século.

Agora vou comentar sobre o livro, apesar da escrita ser fácil, (é como se você escuta-se o seu avô falar sobre como eram as coisas no seu tempo), não deixa de ter o rigor acadêmico, isso me fez ler e reler o livro várias vezes, mesmo quando estava quase na metade da obra.

A obra possui 5 capítulos: o capítulo primeiro é Emancipação esse capítulo foi o meu favorito, ele fala sobre política, um dos pontos que mais gostei é a tese que o indivíduo mata o cidadão.
“Não é mais verdade que o “público” tente colonizar o “privado”. O que se dá é o contrário: é o privado que coloniza o espaço público, espremendo e expulsando o que quer que não possa ser expresso inteiramente, sem deixar resíduos, no vérnaculo dos cuidados, angústias e iniciativas privadas” (2001, p.49).

No capítulo dois Individualidade, Bauman começa analisando a obra Brave New World de Aldous Huxley e 1984 de George Orwell.
Segundo Bauman, os dois autores se dispõem a descrever como será o futuro da humanidade.
“O de Orwell era um mundo de miséria e destituição, de escassez e necessidade; o de Huxley era uma terra de opulência e devassidão, de abundância e saciedade” (2001, p. 64).

“[...] Huxley e Orwell não podiam conceber uma sociedade, fosse ela feliz ou infeliz, sem administradores, projetistas e supervisores que em conjunto escreviam o roteiro que outros deveriam seguir, ordenavam o desempenho, punham as falas na boca dos atores e demitiam ou encarceravam quem quer que improvisasse seus próprios textos (2001, p. 65).
Os temas abordados nesse capítulo são: capitalismo e consumismo.

O capítulo três é quando explica melhor o que é Modernidade líquida, o capítulo trata de Tempo/Espaço.
Os Conceitos Não-lugares, leveza e instantaneidade são chave para entender como funciona a Modernidade líquida.

Capítulo quatro: Trabalho.
Os trechos que gostei já falam por si:
“ [...] atraídos e puxados pela esperança de que 'nossos negócios prosperarão', a única 'evidência' que temos é o jogo da memória e da imaginação, e que as liga ou as sepera é nossa autoconfiança ou sua ausência (2001, p. 152).

“Todos aprendemos às nossas próprias custas que mesmo os planos mais cuidadosos e elaborados têm a desagradável tendência de frustrar-se e produzir resultados muito distantes do esperado; que nossos ingentes esforços de 'pôr ordem nas coisas' frequentemente resultam em mais caos, desordem e confusão; e que nosso trabalho para eliminar o acidente e a contigência é pouco mais que um jogo de azar” (2001, p. 156).

O último capítulo é Comunidade, um assunto interesse que ele aclara, é a diferença entre Nacionalismo e Patriotismo, e amarra-os tecendo sobre cloakroom community, e/ou cloakroom - seria uma casa de espetáculos - community comunidade.
Portanto cloakroom community são espetáculos que atrai interesses de indivíduos, um exemplo citado é o carnaval.
Mais uma vez comenta de as obras de Huxley e Orwell.

“'Cloakroom' ou 'de carnaval', as comunidades explosivas são uma características tão indispensável da paisagem da Modernidade líquida quanto o pleito essencialmente solitário dos indivíduos [...] O admirável mundo novo de Huxley tomou emprestado ao de 1984 de Orwell o estratagema dos 'cinco minutos de ódio (coletivizado)', . A cada dia, as manchetes de primeira página da imprensa e dos cinco primeiros minutos da TV acenam com novas bandeiras sob as quais reunir-se e marchar ombro(virtual) a ombro (virtual). Oferecem um 'objetivo comum' (virtual)em torno do qual comunidades virtuais podem se entrelaçar, alternadamente atraídas e repelidas pelas sensações sincronizadas de pânico (às vezes moral, mas geralmente imoral ou amoral) e êxtase (2001, p. 229).

Esse foi o meu resumo da obra, eu gostei muito de ter lido, e acho que agora entendo melhor a infraestrutura desse tempo, chamado por muitos de Tempos líquidos.

Espero que gostem.

Jana 29/05/2018

De sólida pra líquida: a nova organização social
O livro Modernidade Líquida, de Zygmund Bauman aborda a transição da
sociedade sólida para a sociedade líquida. E essa liquidez permite com que esta seja mais bem adaptada aos meios, tornando tudo mais instável e gerando incertezas e inseguranças nos indivíduos que dela fazem parte, uma vez que este tipo de sociedade não se fixa no espaço/tempo.

Deste modo, a organização da sociedade se torna fluida, nada é duradouro ou rígido; as pessoas e os objetos são descartáveis - seguem a lógica da obsolescência programada do sistema. Tudo tem curta durabilidade.

Para tratar deste assunto, o autor separa emancipação, individualidade, tempo/espaço, trabalho e comunidade em capítulos - e ainda tem um posfácio sobre a importância do pensamento e do fazer sociológico para entender essa dinâmica da sociedade moderna líquida.

É um livro incrível - assim como todos da obra do Bauman - e que te faz refletir sobre a fragilidade dos laços humanos; sobre as noções de pertencimento aos nossos locais de origens, assim como, aos locais onde habitamos; sobre como nos apresentamos mais impacientes e descartamos pessoas e coisas sem nem mesmo darmos uma segunda chance.

Uma organização social que, com influência da globalização, exige velocidade dos nossos pensamentos, atos e escolhas; exige que passemos mais tempo nos "não-lugares" do que nos lugares. Esta sociedade líquida só nos gera mais ansiedade e insegurança, e nós corremos atrás de segurança e estabilidade - tudo o que esta não pode nos fornecer.

Mas será que queremos mesmo essa estabilidade? Conseguiríamos nos sentir satisfeitos após atingirmos esse patamar? Convido você a ler este livro pra filosofar junto comigo!

Mauricio 19/12/2017

Bem contextualizado, porém peca na linguagem
Livro publicado em 2001, dividido em 4 capítulos: emancipação, individualidade, tempo e espaço, e trabalho e comunidade, onde o autor já descrevia aspectos da sociedade e do capital que hoje se mostram bem mais evidentes, como por exemplo a facilidade do fluxo de capitais pelo mundo, comparado a um líquido em um recipiente que se desloca com extrema facilidade, diferente do capital característico dos anos 70 e 80, sólido, focado em imobilizados, como as grandes fábricas reinantes na época.
Atualmente suas observações e previsões são bem evidentes, haja vista empresas da capital líquido como Microsoft, Google, Apple, IBM entre outras de tecnologia estarem entre as maiores do mundo. Também observamos a liquidez do capital e do trabalho nessas empresas-aplicativo como Uber e Aibnb (observações minhas não mencionadas no livro).
Achei que o autor peca na linguagem, pois traz poucos exemplos reais de suas observações e faz uso constante de linguagem genérica e metafórica por vezes de difícil compreensão. O primeiro capítulo é o mais complicado de entender, mas nos próximos o texto melhora um pouco.

José 15/09/2017

Um cânone da moderna filosofia
É impressionante como em menos de trezentas páginas uma pessoa consegue traçar um panorama do tempo de incertezas e fugacidade em que estamos vivendo. Na verdade, já o prefácio seria um 3x4 fidedigno. O livro inteiro revela como as individualidades, o trabalho, a família, o tempo/espaço, as comunidades foram derretendo e se transformando num fluído, onde a segurança e a estabilidade são metas utópicas (quase). Um sociólogo que alçou a sua ciência a um novo patamar (o prólogo é uma declaração de amor ao seu ofício). É a obra-síntese de Z. Bauman, que me arrependo de ter demorado tanto pra ler.

Jose 25/06/2017

Modernidade líquida
Os livros de Bauman são sempre lições que a gente vê acontecendo na vida real mas não presta atenção porque é muito rotineiro. Modernidade Líquida é um relato do que vem acontecendo todos os dias. Mesmo assim, quando você lê e pensa sobre tudo isso que está acontecendo na sociedade, com seus vizinhos e com você mesmo parece que a ficha cai. Economia, sociedade, cultura, identidade e, na minha opinião, principalmente, a maneira dos relacionamentos. Tudo líquido. Vivemos isso e nem percebemos direito. Sempre me pergunto se isso é a evolução. Se o que está acontecendo é o que realmente era pra estar acontecendo. Modernidade Líquida é o livro que te ajuda se perceber como uma marionete do sistema, mas agora você vê as cordas que te controlam. E isso é um ótimo começo pra pensar no que fazer a partir de agora.

pontarolli 21/01/2017

Resenha: Modernidade Líquida
Sólido x Líquido. Certeza x Incerteza. Espaço x Tempo. Coletivo x Individual. Rockefeller x Bill Gates.

Exatamente: Rockefeller x Bill Gates.

Esta é uma comparação interessante, que parece expressar de forma clara a ideia proposta por Bauman na obra ?Modernidade Líquida?. Afinal, Rockefeller é o ?clássico? arquétipo da ?modernidade sólida? e Bill Gates o arquétipo da ?modernidade líquida?.

Vale a transcrição do trecho em que Bauman estabelece este comparativo:

"Rockefeller pode ter desejado construir suas fábricas, estradas de ferro e torres de petróleo altas e volumosas e ser dono delas por um longo tempo (pela eternidade, se medirmos o tempo pela duração da própria vida ou pela da família). Bill Gates, no entanto, não sente remorsos quando abandona posses de que se orgulhava ontem; é a velocidade atordoante da circulação, da reciclagem, do envelhecimento, do entulho e da substituição que traz lucro hoje ? não a durabilidade e confiabilidade do produto".

Quando Bauman fala em "modernidade líquida" quer se referir ao momento histórico de estruturação de uma sociedade fluída, em oposição a uma sociedade solidificada. Esta última (a de Rockefeller) refletia certezas, ditava padrões, era praticamente estática e efetivava-se através da identidade de escolhas. Já a sociedade fluída (a de Bill) não traz certezas, muda a cada instante e vive da multiplicidade de escolhas.

Este parece ser um interessante ponto de partida para a análise da obra de Bauman, mas antes de adentrar, com maior profundidade, à ?modernidade líquida?, é necessário fazer uma ressalva em caráter confessional:

Escrever resenha por si já é uma atividade extremamente difícil e delicada, pois o escritor da resenha, dotado de percepções e verdades próprias, corre o risco de reescrever as ideias do autor resenhado, com base nas suas próprias convicções, selecionando aquilo que, subjetivamente, lhe parece mais relevante ou pinçando os fragmentos que mais se conectam com o seu próprio campo de estudo.

Desta forma, a resenha dificilmente será capaz de refletir a exatidão e a integralidade do pensamento exposto na obra resenhada. A dificuldade se amplia quando o autor resenhado é Zigmunt Bauman, vez que o sociólogo possui uma linha de raciocínio amplíssima, multifacetada e multidisciplinar, atendendo diversas demandas de estudo e atingindo leitores com percepções distintas. Esclarecendo de forma exemplificativa: um profissional do Direito lê Bauman com foco distinto da leitura que é feita por um profissional do marketing. A verdade é que cada um sempre quer encontrar a sua própria verdade naquilo que lê.

Assim, nesta resenha não necessariamente conseguirei sintetizar com precisão a totalidade das ideias de Bauman, mas apenas tentarei externar, inevitavelmente a partir de convicções próprias, pontuações relevantes do pensamento do autor.

Quando Bauman fala em ?modernidade líquida? ele parece querer ?desenhar?, metaforicamente, um cenário de fluidez, mobilidade e inconstância. O autor aborda a velocidade das mudanças, a descartabilidade de bens e pessoas e a ausência de padrões comportamentais.

Bauman reflete sobre a liquidez da modernidade, em oposição a uma sociedade anterior de estruturas sólidas, por variados aspectos: (a) crescente liberdade (emancipação); (b) individualismo exacerbado, contrapondo-se à concepção de coletividade (individualismo); (c) fluidez temporal e desvinculação espacial (tempo/espaço); (d) incerteza no trabalho e nas relações interpessoais (trabalho); (e) falsas interações no âmbito comunitário, nas denominadas ?Cloakroom communities? (comunidade). Nas palavras exatas de Bauman:

?Foram selecionados para exame cinco dos conceitos básicos em torno dos quais as narrativas ortodoxas da condição humana tendem a se desenvolver: a emancipação, a individualidade, o tempo/ espaço, o trabalho e a comunidade?.

Algumas ideias extraídas do livro ?Modernidade Líquida? merecem destaque:

A origem da ?modernidade líquida? estaria relacionada à necessidade de superação de uma sociedade estática, rígida, extremamente limitativa das liberdades individuais. De acordo com a metáfora de Bauman, ?os tempos modernos encontraram os sólidos pré-modernos em estado avançado de desintegração?, sendo que a liquidez moderna teria por objetivo o derretimento destes sólidos, mas com o fim de viabilizar o surgimento de outros sólidos, mais confiáveis, o ?que tornaria o mundo previsível e, portanto, administrável?. Ocorre que, o derretimento acabou atingindo elos importantes ?que entrelaçam as escolhas individuais em projetos e ações coletivas?.

A emancipação libertária (que não se sabe ao certo se é uma ?benção ou maldição?) não se restringiu aos aspectos econômicos, mas acabou liquefazendo limites ?políticos, éticos e culturais?. Liberdade e multiplicidade de escolhas (consumismo) acabaram por moldar indivíduos extremamente voltados para si próprios, despidos de valores coletivos.

Leandro Karnal, em palestra sobre a ?modernidade líquida? (assista), diz que temos indivíduos preocupados tão só com o ?predomínio do seu eu?. Os indivíduos estão cada vez mais voltados aos seus pequenos dissabores cotidianos do que às questões sociais. Bauman percebe esta questão de forma brilhante, ao dizer que:

?Ninguém ficaria surpreso ou intrigado pela evidente escassez de pessoas que se disporiam a ser revolucionários: do tipo de pessoas que articulam o desejo de mudar seus planos individuais como projeto para mudar a ordem da sociedade?.

O que aconteceu foi que a liquefação que estaria destinada a atingir o sistema político-social acabou atingindo, também o convívio social; como diz Bauman, passou de ?um nível macro, para um nível micro?. Neste cenário, as instituições ? aqui Bauman faz referência a Ulrich Beck ? passaram a ser ?instituições zumbis?, as quais existem e se mantêm, mas sem padrões e sem direcionamento; são instituições que vivem, mas sem essência.

Outro ponto interessante é a mudança na estruturação do poder decorrente da ?modernidade líquida?. Neste ponto Bauman aponta que a liquidez se conecta à ideia de tempo (que é fluído), enquanto que a solidez se conecta à ideia de espaço (que é invariável). Assim, em um contexto de ?modernidade líquida?, o poder é móvel, dinâmico e não ?aferrado? a um determinado ponto espacial. O poder se movimenta na ?velocidade de um sinal eletrônico?.

De acordo com o que constata Bauman, ?para que o poder tenha liberdade de fluir, o mundo deve estar livre de cercas, barreiras, fronteiras fortificadas e barricadas?. Os instrumentos de controle passam a ser outros: não se convence mais através da ordem e da força, ao contrário, se conquista e se seduz o indivíduo. Neste contexto, a propaganda acaba sendo a alma do negócio.

Nesta estruturação líquida de poder, há que se considerar a velocidade ainda maior decorrente da globalização, através da qual se busca atingir um número cada vez maior de pessoas (consumo), ao mesmo tempo em que se substitui constantemente a mão de obra (por outra mais barata), como se esta fosse descartável.

Por fim, a fluidez parece trazer um sentimento constante de insatisfação. No exato momento em que o indivíduo atinge um determinado objetivo, já passa a buscar outro, o que agrega insegurança nas relações pessoais, incluindo trabalho e família. Os objetivos são cada vez mais traçados individualmente do que coletivamente.

Este é um cenário que favorece relações superficiais, sem confiança, criando atuações ?teatrais? no ambiente comunitário. O indivíduo passa a encenar determinados ?papéis? de acordo com o que parece ser mais conveniente, em cada momento da vida.

Eis o indivíduo ?líquido? vivendo em uma sociedade ?líquida?.

Agora, sem querer ser pessimista, mas a ?revolução informática?, sobretudo na última década, parece apontar para o surgimento de uma modernidade ainda mais fluída, talvez uma ?modernidade gasosa?, já que hoje: (a) as interações são mais virtuais que reais; (b) as informações não se arquivam fisicamente, ao contrário ficam em ?nuvens?; (c) muitos produtos já não existem enquanto objetos físicos; (d) o poder começa a ser moldado no ambiente das redes sociais.

A ?modernidade líquida? está fervendo e evaporando.


André Pontarolli
Coordenador Geral do Sala de Aula Criminal
Professor de Direito Penal e Criminologia
Advogado Criminal

BAUMAN, Zygmunt. Modernidade líquida. Trad: Plínio Dentzien. Rio de Janeiro: Zahar, 2003.

Toni Nando 04/01/2017

Comentário
É um bom, um tanto denso, mas proveitoso.

Rhodolfo.Vale 17/10/2016

mais ou menos
o livro é muito bom , mas acho que falta objetividade alem de simplificar a linguagem . ha metaforas praticamente o livro todo .

David 04/01/2016

Obra -prima
Bauman traz nesse relato um momento que a sociedade vive, onde nada é duradouro e sim tudo é passageiro.