Resenhas - Neve

Sue 04/12/2016

Vale pela imersão, não pela história.
Vale demais pela imersão em outra cultura, nenhum livro mais ocidental pode proporcionar, mas alguns personagens são tão pouco críveis que vai ter momentos em que se quer desistir de ler. Não tem final feliz, não tem nem mesmo respostas.

sérgio c. 12/03/2016

não deu
fiz o máximo que pude, expandi e procurei não desistir. mas não teve como: parece que não se chega a lugar nenhum. chato, desinteressante, maçante. uma pena, mas um dos poucos que abandonei, mesmo tendo chegado lá pelas 200 páginas.

Hudson 01/06/2015

Questões atuais de uma sociedade em turbilhão...
Pamuk é um dos escritores com uma linha parecida com Ismail Kadaré, enquanto este retrata a sua Albânia e as vidas cotidianas, e suas tradições únicas, Pamuk pode-se dizer é mais cronista, em suas questões levantadas em Neve.

Logicamente, respeitando as diferenças estilísticas a temática envolvida lembra e faz cruzar ambos os escritores, apenas por utilizarem traços literários comuns.

Todavia a discussão de Pamuk é bem mais profunda, retrata os dilemas da vida das pessoas e o complicado "zeitgeist" em que foi escrito, o livro de fato é bem escrito a história é leve, mas não dá pra ser sempre empolgante, tal como as obras Dostoiévski, há alguns momentos em que a história trava, mas não é de todo o ruim.

Além disto, para melhor aproveitar o que é escrito é recomendável um pouco de conhecimento sobre história e cultura da Turquia, nada avançado, mas dará mais sentido as discussões filosóficas que o autor propõe em sua obra, não é obrigatório, mas você absolverá mais do livro acredito eu em meu humilde ponto de vista.

Dentro desse universo de três dias, onde Ka vive quase todas as emoções possíveis, e que podemos observar as grandes discussões propostas pelos Turcos no geral, plano de vida, a "recente" conquista do estado laico, e também questões básicas sobre a solidão.

E um livro muito bem escrito vale a leitura, é monótono em algumas vezes e principalmente em relação ao final, Pamuk nos poderia ter proposto algo mais, sem dúvida não me arrependo de ter lido esta obra, que além de tudo nos passa muito de uma cultura de um pais tão diverso, além de questões políticas, felicidade, realização o livro é bastante plural e de modo agradável mas que seja frisada as ressalvas, mas não é desmerecedor de leitura de jeito algum.

Toni 10/11/2014

Em busca de um centro
Na cerimônia de entrega do prêmio Nobel de Literatura de 2006, Pamuk foi apresentado por Horace Engdahl, secretário permanente da Academia Sueca. Naquela ocasião, Engdahl tomou emprestadas as palavras de outra laureada, a escritora austríaca Elfriede Jelinek, que se manifestara publicamente contra a demanda para que escritores e escritoras assumissem uma postura política. Para Jelinek, "o escritor deve dizer aquilo que ele tem de dizer, porque é imprescindível que ele o diga, e não está sob obrigação alguma de falar o que os outros consideram importante, já que de outra maneira ele não teria mais nada a dizer, de outra maneira ele atenderia apenas àquilo que precisasse ser atendido. Isso é muito pouco." E acrescenta: "o escritor diz tudo sem falar sobre tudo".

A noção de que o grande texto literário é importante justamente por aquilo que deixa de dizer não é nova. Trata-se, no fundo, de uma reflexão presente em quase todas as épocas e que, em cada época em que esteve presente, recebeu um tratamento próprio: a catarse de Aristóteles, a moral dos contos de fadas, o sentido da alegoria, o efeito buscado por Poe. No século XX muitos críticos e escritores procuraram estudar essa característica intrínseca da arte de escrever: Milan Kundera, por exemplo, para quem "todas as grandes obras contém alguma coisa inacabada", chama de "tema" a interrogação existencial por trás do enredo e sugere que "quando um romance abandona seus temas e se contenta em contar a história, ele se torna sem densidade". Também Umberto Eco dedicou suas conferências Norton ao mesmo tema, os caminhos não escritos da literatura. Em Seis passeios pelo bosque da ficção, Eco desenvolve os conceitos de leitor-modelo & autor-modelo e atribui-lhes uma relação simbiótica na qual ambas as entidades se esclarecem e efetivam no processo da leitura: do encontro dialógico entre essas duas projeções advém os sentidos mais profundos do texto. Em "Teses sobre o conto" e "Novas teses sobre o conto" o argentino Ricardo Piglia conclui que "o conto se constrói para fazer aparecer artificialmente algo que está oculto. Reproduz a busca sempre renovada por uma experiência única que nos permita ver, sobre a superfície opaca da vida, uma verdade secreta."

Nosso autor, Orhan Pamuk, deu prosseguimento a essas reflexões num ciclo de seis conferências realizadas na Universidade de Harvard em 2009. As palestras reunidas no volume "O romancista ingênuo e sentimental" (Companhia das Letras, 2011) reavivam a discussão sobre a indissociabilidade entre ficção e realidade, sobre o que faz cada experiência de leitura única e sobre aquilo que "capacita o romance a produzir uma sensação de autenticidade maior que a da vida em si", a que Pamuk rebatiza de "centro" da obra.

Segundo Pamuk, o centro é uma profunda opinião ou insight sobre a vida, um ponto de mistério, real ou imaginado, profundamente entranhado (p.119). Para o romancista, os romances são escritos para investigar esse local e descobrir suas implicações e é precisamente a existência de um centro que diferencia romances de gênero de romances literários, porque os primeiros são lidos para sentir a paz e segurança de estar em casa (p.114), são previsíveis até mesmo em suas tentativas de imprevisibilidade e neles, de maneira geral, tudo é familiar. Por outro lado, lemos romances literários em busca de orientações para a vida movidos por uma outra espécie de conforto, como alguém que não se sente à vontade com as respostas que apreende do mundo e deseja encontrar-se com outras individualidades igualmente angustiadas: quando concluímos a leitura, o que fica em nossa mente não é a história e seu significado, mas nossos pensamentos acerca da fragilidade da vida humana, da imensidão do mundo e de nosso lugar no universo (P.116).

Discutir a natureza do centro é, pois, tarefa das mais complexas porque depende em larga escala da aproximação dialógica entre a visão de mundo do leitor e a aporia que constitui a escrita de ficção, i.e., a luta do romancista para expressar sua visão pessoal do mundo à medida que procura representar o mundo por outros olhos. Logo, cada leitor achará um centro porque toda leitura é uma experiência única, pessoa e intransferível. Nesse sentido, Neve é uma narrativa valiosa porque expõe dialogicamente através dos pontos de vista conflitantes de suas personagens e insere o leitor ocidental no meio do confronto entre o Islã político, simbolizado pelo manto usado pelas mulheres e tido por radical, e a secularização proposta pelo Estado, representado no romance pela ação militar que culmina em um golpe de estado. Ambientado numa pequena cidade da Turquia completamente cercada pela neve, o romance se desenvolve numa atmosfera de isolamento, na qual conflitos sociais, políticos e étnicos compõem um microcosmo da Turquia nos anos 90.

À maneira labiríntica de Kafka e Borges, o romance Neve (Kar, em turco) segue os passos do poeta Ka quando visita a remota Kars (isso mesmo: Ka < Kar < Kars), a pretexto de escrever sobre uma série de suicídios envolvendo jovens turcas. Durante sua estadia em Kars o poeta, a princípio ateu e em meio a um bloqueio criativo, recupera suas raízes islâmicas e volta a escrever poemas, chegando a compor um livro de poesias também chamado Neve. A busca por esses poemas é a força motriz do romance que se passa, na verdade, alguns meses depois do assassinato de Ka em Frankfurt, anos após o golpe de estado em Kars. Ao tomar conhecimento da morte do amigo, o narrador-autor Pamuk procura refazer os passos de Ka durante sua temporada em Kars e seu exílio na Alemanha em busca do caderno de poemas que iriam compor o livro de poesias nunca publicado. Destarte, a estrutura misè en abime de 'Neve' forma um complexo jogo de discursos, no qual figuram os cadernos de anotações de Ka, os depoimentos dos moradores de Kars, os jornais da época e os registros em vídeos das emissores de TV. Nada, contudo, é capaz de auxiliar Pamuk na reconstrução dos poemas ou na localização do caderno perdido, transformando o romance, no fim das contas, em um frustrado discurso sobre discursos, alguns deles transcritos fielmente, outros filtrados, enviesados ou corrompidos, que questiona até que ponto podemos apreender e julgar o conhecimento que adquirimos uns dos outros por meio da palavra, seja ela escrita ou falada.

Essa sensação é acentuada no romance pela presença ubíqua da neve, que confina as personagens e imprime uma moldura de angústia aos acontecimentos narrados: a nevasca impede que Ka reconheça sua cidade natal ("não reconheceu a cidade de modo algum"), empresta à Kars uma sensação de abandono ("as ruas estavam vazias por causa da neve") e faz prevalecer o tom do romance ("a neve lhe falava de desespero e de aflição"). De maneira análoga às personagens kafkianas (duas delas também referidas pela inicial K.), Ka é essencialmente um observador que se deixa levar de um lado a outro da cidade pelas forças em ação do romance. No entanto, diferente dos romances de Kafka cujos protagonistas estão enredados em situações insólitas que lhes determinam inexoravelmente a vida, 'Neve' não se entrega ao mundo do fantástico ou do absurdo, permanecendo histórica e espacialmente vinculado a um lugar de conflitos que se pretende factual, no limite em que é possível falar de realidade na ficção. O contraponto desse tênue universo são as poesias compostas por Ka, resquícios de uma visão ingênua de poesia -- nas palavras do poeta: um bom poema sempre parece ter vindo de fora, de muito longe -- que se opõe fortemente à bruta realidade de Kars, na qual cidadãos são assassinados à queima-roupa, militares abrem fogo contra uma plateia perplexa, jovens cometem suicídio e pessoas são torturadas.

Por isso mesmo é que, na economia da obra, faz sentido Pamuk ter optado por não encontrar os poemas de Ka. As composições elaboradas durante a permanência do poeta em Kars parecem representar um ideal de mundo e uma postura artística que já perderam sua direta comunicabilidade com o leitor, porque incompatíveis com o fundo político premente do romance. Convém recordar que em várias passagens Ka é duramente criticado por sua postura de poeta observador. Caso viessem a figurar no romance, os poemas mero pretexto narrativo roubariam o centro de uma história que parece escrita para discutir a aparentemente inquebrantável divisão ideológica entre Oriente e Ocidente. Nesse sentido, é sintomático o questionamento no trecho abaixo, porque captura e sintetiza um juízo de valor eminentemente ocidental: "'Deixe-me tentar adivinhar o que você está pensando', disse Azul. 'Essa história é tão bela que um homem pode matar por ela? É isso o que você está pensando, não é?'".

A pergunta é feita a Ka, mas seus desdobramentos romanescos se dirigem a nós, leitores, ávidos por taxar de retrógrado um país que força suas mulheres a cobrirem o corpo e os cabelos enquanto continuamos a reforçar e reinventar padrões de beleza que lançam as mulheres numa busca tanto quanto ou muito mais opressora, porque incessante, e ainda mais humilhante, pois inalcançável. Na fatura do romance, todavia, para além das discussões sobre o Islã político e o axioma representado pelas jovens que se matam para não serem obrigadas e remover seus véus, símbolo da palavra de Deus para os muçulmanos, o centro de 'Neve' parece se revelar nos parágrafos finais do último capítulo do livro, quando o personagem-narrador Pamuk se despede dos habitantes de Kars. Nesse momento, Pamuk pergunta a uma das pessoas presentes se gostaria de dizer algo para os leitores do mundo caso venha algum dia a escrever um livro ambientado na cidade. Se você escrever um livro ambientado em Kars e me colocar nele, responde-lhe a personagem, gostaria que dissesse a seus leitores que não acreditem em nada do que disser sobre mim, em nada do que disser sobre qualquer um de nós. Ninguém poderia nos entender de tão longe. Advém daí a percepção do centro de Neve como um questionamento sobre a função da literatura enquanto caminho para o conhecimento do outro. Até que ponto podemos nos considerar leitores competentes de uma cultura diferente da nossa se tudo a que temos acesso são discursos escritos, depoimentos, imagens, manifestações culturais, etc. que mal bastam para compor uma abstração, quem dirá um povo?

Para concluir, na sequência do diálogo acima Pamuk procura contestar, "ninguém acredita dessa forma naquilo que lê num romance", mas é prontamente emendado por seu interlocutor, "Ah, sim, eles acreditam". Com efeito, alguma coisa acontece no coração de cada leitor quando lê romances. Amiúde ficamos tão impressionados e envolvidos com a natureza das coisas que acontecem nos livros que não raro suspendemos a descrença e sentimos os efeitos e as consequências reais do que se passa com as personagens. Sem a referida suspensão, jamais nos emocionaríamos com a leitura de romances, ou ainda, pouco teríamos a aprender dos romances caso não nos fosse dada a ingenuidade de substituímos a realidade pela ficção, ou no mínimo confundi-la com a vida real. Não raro um autor se esforça em deixar claro que a narrativa que entrega ao público é fruto de sua imaginação. Mesmo assim, até o mais calibrado leitor não consegue evitar o constrangimento das perguntas, Sr. Pamuk, tudo isso realmente aconteceu com o senhor, ou, Em quem terá se inspirado para criar esta ou aquela personagem. Questionamentos como esses nascem, na maioria dos casos, da sensação de verdade que o universo ficcional engendra. Para captar o que o romance não diz, ou aquilo que deixa de dizer, seu tema principal, moral, efeito ou sentido, sua história subterrânea ou mensagem cifrada, seu centro-pamukiano-enfim, é preciso afastar o leitor ingênuo e dar voz de leitura ao sentimental-reflexivo. Ou seja, é preciso ler um romance supondo que ele seja real (atitude ingênua), mas ciente de sua ficcionalidade (postura reflexiva), porque a natureza do romance, segundo Pamuk, se sustenta nesse paradoxo, em "nossa capacidade de acreditar ao mesmo tempo em estados contraditórios." Sem dúvida Neve é um romance bastante político, mas restringi-lo a esse rótulo é muito pouco, como disse Jelinek. Seu centro pode estar em vários lugares, tão variados quanto sejam os lugares de seus leitores ao redor do mundo.

Luciano Luíz 09/08/2014

NEVE de ORHAN PAMUK pode ser considerado um clássico contemporâneo.

Um jornalista (e também poeta) que resolve investigar casos de suicídios entre garotas muçulmanas.
Mas em meio a isso, ele também tenta escrever um novo trabalho (ou mais precisamente, seus poemas).

E para complicar a situação, uma onda de rebeliões (politico-religiosas) eclode na cidade.
O personagem vem da Alemanha para a Turquia e dessa forma, sua vida muda totalmente.

Pois Ka (o protagonista) acaba por se apaixonar por uma moça...

Não é apenas o enredo que é cheio de detalhes, mas também a narrativa em si. Os cenários parecem reais. Como se fosse possível ver com maior clareza o ambiente. Muito caprichado mesmo.

O livro tem altos e baixos.
Os diálogos com os "rebeldes" são um pouco chatos.
Já no restante a leitura flui que é uma beleza.

Não tem o que criticar neste sentido.
Um livro denso que é rapidamente devorado.

L. L. Santos

site: https://www.facebook.com/pages/L-L-Santos/254579094626804

jota 19/05/2014

Amor em tempos de islamismo e secularização
Kars, pequena cidade turca nos confins da Anatólia Oriental, anos 1990. Uma tempestade de neve impede a circulação das pessoas para outros pontos do país e o poeta Ka, exilado na Alemanha e que tinha vindo a Istambul para o enterro da mãe, fica preso ali. Estava em Kars como jornalista, para escrever sobre uma onde de suicido de jovens muçulmanas que ocorria ali.

O livro de Orhan Pamuk começa assim: Ka está preso em Kars pela neve e nós ficamos presos na leitura, conduzidos que somos pelo autor dentro dos vários caminhos desse romance altamente político. Que, em sua essência, corre pelas vias da secularização europeia da Turquia e pelos costumes e tradições islâmicos e otomanos, bastante presente no país então ( e ainda hoje, na verdade).

O rigor do inverno em Kars não aplaca o calor que move os conflitos étnicos e religiosos na cidade e conforme a história avança as relações entre os habitantes, governo e forças de segurança se deterioram. Assassinatos e suicídios se tornam mais frequentes, especialmente quando estão em cena o fanatismo e a radicalização dos militantes islâmicos. No meio de um golpe político dado por militares e cidadãos pró-ocidente, corre a história de amor de Ka e Ìpek (uma antiga colega de escola). E aos poucos Ka se vê envolvido no movimento político, ainda que involuntariamente.

Neve avança e retrocede no tempo, sai de Kars, vai para Istambul e Frankfurt, volta e traz o próprio Orhan Pamuk como personagem. E pode parecer que esse livro volumoso (são quase quinhentas páginas), pelos temas que aborda, seja de leitura difícil ou aborrecida, mas isso não é verdade.

Pelo contrário: Neve prende nossa atenção o tempo todo especialmente porque Pamuk conta suas histórias com a maestria que lhe conferiu o Nobel de literatura de 2006. Merecidamente.

Lido entre 05 e 18/05/2014.

Fabio 22/01/2013

Ame-o ou Deixe-o
O livro enquanto relato histórico, social e religioso cumpre bem o seu papel e é muito rico. Quanto ao fator literário deixa muito a desejar: rítimo lento, muito truncado, diversas tramas paralelas que não acrescentam em nada, os clichês em determinados momentos chegam a irritar. Quase desisti do livro por várias vezes, mas fui até o final para ver se a conclusão mudaria meu conceito, infelizmente não mudou. Para quem estiver interessado em ler deixo meu conselho: muita paciência e determinação.

Felipe 14/09/2012

Oriente médio
Bom já vou logo dizendo que não é um livro fácil, até por que o autor não toma nenhum partido, nem justifica o radicalismo dos mulçumanos, nem os condena. Aqui o leitor é convidado a tomar suas próprias conclusões. E aqui retirei um trecho de uma critica "Os mais variados personagens veiculam as posições ideológicas presentes no cenário turco e encontram no personagem principal o seu "mediador". Tentam a todo momento convencê-lo a ser ateu, a ser crente, a ser árabe, a ser europeu, a ser contra ou a favor das mulheres usarem manto. A escolha do protagonista aparentemente é ficar equidistante, no meio - como a Turquia -, mas, em verdade, a escolha principal do protagonista são o amor e a literatura".

Aline 26/07/2012

O lugar onde Deus não existe
As impressões que tive no começo do livro foram se modificando. Talvez por eu ter levado um tempo absurdamente longo apreciando a leitura, eu mesma tenha mudado. Neve não pode ser julgado como simplista.

Yussif 21/05/2012

'Neve' conta a história de Ka, poeta exilado na Alemanha, que viaja a uma pequena cidade turca sob o pretexto de investigar a onda de suicídios entre jovens muçulmanas que assola o vilarejo. Durante essa visita, uma nevasca bloqueia todas as estradas, insulando a cidade do resto do mundo. É nesse clima de isolamento que um veterano ator e sua mulher aproveitam para liderar um golpe militar. Embora tenha se distanciado da política há muitos anos, Ka é alçado a protagonista involuntário dessa revolução. Nada menos apropriado para um escritor cujos desejos são apenas registrar as poesias que lhe escapam há anos, mas que agora passam a fluir com extrema naturalidade, e se casar com Ìpek, antiga colega de escola. Mas o turbilhão provocado pelo golpe traz à tona a truculência das forças de segurança, antigos ajustes de contas e o radicalismo de alguns militantes islâmicos. Enquanto Ka tenta se equilibrar entre as diversas facções em choque, vê a cidade se tornar um microcosmo dos conflitos raciais, políticos e étnicos da Turquia, além de palco da sua tragédia pessoal.

Christiny 24/02/2012

cansativo, porém extraordinário.

Daycir 30/12/2011

Tédio.......
Tem tudo pra ser bom...
Comecei animada.....
Mas no deslanchar das 300 páginas mais ou menos eu cansei.....
Sem noção, não entendi onde o autor queria chegar.....
Tão difícil me desanimar.......

Kézia 28/10/2011

Religiosos x Ateus
"Neve é um romance de autor turco Orhan Pamuk, ganhador do Premio Nobel de Literatura. A história resume muitas das tensões políticas e culturais da Turquia moderna e combina humor, crítica social, misticismo, fé, identidade, solidão, traição e um amor trágico.

Depois de uma década, o poeta Ka retorna a Turquia, pois ele precisa escrever para um jornal da Alemanha sobre uma onda de suicídio que tem atingindo as moças da cidade de Kars, enquanto ele segue a sua viagem, ele pensa intensamente em Ipek, uma moça de incrível beleza a qual um dia fora apaixonado.
Está nevando quando Ka chega em Kars, e a neve continua a cair, cortando a cidade do resto do mundo. Ao chegar ele se hospeda no hotel em que o pai de Ipek é o dono, e descobre que ela está divorciada de Muhtar, pois eles se converteu ao Islã.
Ele começa a pesquisar sobre as ondas de suicídio, mas não é nisso que está interessado, pois ele descobre que ainda sente uma forte paixão por Ipek e deseja encontrar um modo de poder conversar com ela, e se possível, cortejá-la.
Mas há uma guerra politica acontecendo, a eleição para prefeito está próxima, com isso vem ocorrendo uma luta entre a religião e os secularistas. E um dos principais conflitos é o direito das moças irem à escola vestindo o véu, que está proibido de usar – regra imposta pelo governo e serve como uma explicação de por que as meninas estão se matando
Em um café Ka acaba testemunhando o assassinato do diretor local da Escola Secundária por um extremista mulçumano, que o acusa da morte de uma jovem mulher – Tesmeline – alegando que ela se matou por causa da proibição do uso do véu em sua escola.
Após o incidente, Ka visita Muhtar, e eles conversam sobra a sua experiência de ter encontrado o Islã, como conheceu um xeque chamado Saadettin Efendi, ao ouvir toda a sua história Ka sente um certo desprezo por Muhtar, mas a conversa é interrompida, pois a policia pega Ka para interroga-lo sobre a morte do professor, e Muhtar é questionado e agredido.
Depois disso, desconhecidos o abordam de maneira suspeita, desejam leva-lo para conhecer Azul, um muçulmano radical, que tem uma conversa estranha com ele, e faz-lhe perguntas um pouco assustadoras, depois ele o libera sem lhe causar nenhum dano.
Ka vinha sofrendo há alguns anos o bloqueio de escritor, mas de repente ele toma por uma inspiração magnifica, e compõe um poema chamado Neve, e outros poemas começa a surgir, o que o deixa extasiado.
Por sugestão de Ipek, ele vai ver o xeque Saadettin, e eles tem uma conversa sobre Deus e religião, Ka confessa que ele acredita que a religião causa um atraso muito grande no povo e que pode fazer com que a Turquia caia, porém ele sente uma sensação de conforto quando o xeque lhe diz que os seus novos poemas são um presente de Deus.
Além desses dois grande líderes Ka irá conhecer pessoas que mudarão a sua vida de maneira assustadora, e assim Ka que começa como um jornalista obediente, e tentando escrever a sua matéria, seu vê atraído para dois conflitos intensos e grandes: a politica e amor, a qual ambos mudarão sua vida para sempre. Além disso suas frequentes duvidas sobre a existência de Deus, o colocará em constante prova.

Neve é claramente um romance de ficção politica, e dá vozes a todos que querem mostrar um pouco das suas próprias crenças, porém de uma forma cruel e intolerante.
Os elementos do livro são muitas vezes criativos e inteligentes, Pamuk mescla a crueldade e a farsa, a poesia e a violência, em cujas palavras se misturam de maneira hábil nas mãos de um contador de histórias, e consegue passar toda uma angustia e tormento, carregados de humor negro, encontrando vozes em seus personagens em uma névoa de ambiguidade e contradição, visto principalmente por Ipek e Ka, que ora duvidam de suas crenças, ora começam a acreditar.
O ponto central da história - além do conflito religioso - é o ato de insistir no uso do véu, que coloca as mulheres em colisão com as autoridades estaduais, e implica em grandes pressões e sacrifícios, e nos faz entender essa ação como um ato de fortalecimento e afirmação de sua identidade como mulheres, que nós ocidentais na maioria das vezes vemos como forma de opressão as mesmas.
Essa história emocionalmente carregada, garante um bom números de leitores que podem apreciar o seu enredo, pois há diálogos incessantes e descrições detalhistas que obviamente não seriam necessários, o que pode tornar não muito atrativo para alguns leitores, e que pode deixar o livro de certa forma cansativo, mas apesar de alguns defeitos, é realmente um bom livro, com certeza o tipo de livro que ganha um Prêmio Nobel."

http://ofantasticomundodaarte.blogspot.com

Ricardo 05/05/2011

Inquietante
Não sei se o autor quis estereotipar o muçulmano radical ou se o estereótipo é verdadeiro.Fiquei intrigado se o europeu enxerga os povos dos países pobres com pena ou se eles fantasiam isso.
O livro é bom,prende e deixa uma porção de dúvidas num leitor ocidental.

Piacente 22/02/2011

O principal mérito do livro está no estilo do autor Orhan Pamuk que prende os leitor na trama colocando as vezes pequenos inserts, tipo: "Como ficaríamos sabendo mais pra frente", chamando um suspense, mesmo que não seja um livro de suspense. Um livro que pode ser essencial pra entender em parte a briga entre secularistas e fundamentalistas. Ele não toma nenhum partido, é somente um mensageiro, mostrando ambos os lados, cabe ao leitor entender a situação de cada um.

Uma beleza de livro, e como descreveu o Daily Tepegraph: "Pamuk é o tipo de escrito para o qual o Nobel foi inventado".